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    華佗在武道學(xué)識(shí)的這方面很有經(jīng)驗(yàn)的，他既是一個(gè)武者，也是一個(gè)醫(yī)者，他對(duì)人體的認(rèn)識(shí)，超過(guò)了這個(gè)時(shí)代所有的人。

    武道，即使內(nèi)煉一口氣，外練筋皮骨。

    但是武道又不止是這樣的，練武之人，如果能超越人體的極限，會(huì)把戰(zhàn)力體現(xiàn)在意志上的。

    這就是更高層次的武道了。

    至于煉氣和練功。

    以華佗所說(shuō)，煉氣，你只是煉氣而已，以呼吸，姿勢(shì)，動(dòng)作，很多方面的配合，配合天地靈氣的蘊(yùn)養(yǎng)，讓體內(nèi)的經(jīng)脈不斷的吸納的天地之氣。

    但是這內(nèi)功只是內(nèi)功，并沒(méi)有運(yùn)功的法門(mén)，也不會(huì)有爆發(fā)力，你頂多是之體現(xiàn)的比普通人更加強(qiáng)壯，更加精神抖擻一些。

    可練功就不一樣，練功，分內(nèi)功和外功，不僅僅煉氣，也會(huì)運(yùn)氣，氣運(yùn)全身，貫通經(jīng)脈竅穴，讓自己變得強(qiáng)大，而且一些招式會(huì)讓體內(nèi)的功力暴走，爆發(fā)出數(shù)倍的力量都不止。

    這就是練功。

    “如今的武道境界，那都是有些偏的，明勁，勁力體現(xiàn)在肉眼可見(jiàn)之處，暗勁，真氣貫通奇經(jīng)八脈，運(yùn)勁傷人，能夠隔山打牛，打在明處，卻能陰柔之勁傷其五臟六腑，這就是內(nèi)傷，而化勁，一旦體內(nèi)的真氣完全的貫通了經(jīng)脈和竅穴，完成大周天融匯，迅速的陰陽(yáng)融合，勁力可以千變?nèi)f化，出神入化了！”

    華佗給曹昂普及了不少武道的知識(shí)，如果之前曹昂還是一知半解的，現(xiàn)在在華佗這個(gè)名師之前，他很快就能融匯貫通了。

    “其實(shí)如今的武者，延伸與當(dāng)年的古煉氣士，但是其實(shí)古煉氣士和我們?nèi)缃裎涞溃钟行┎灰粯拥模湃酥v究天地造化，把煉氣士一道體現(xiàn)在四個(gè)境界的之中，那就是煉精化氣，其實(shí)就是明勁，明勁武者，無(wú)非就是打磨血?dú)猓w魄筑基，主要體現(xiàn)在外練筋皮骨之上，但是隨著體魄到了一個(gè)極限，就能該配合煉氣秘籍和心法，煉精化氣，凝出第一道真氣！”

    “古煉氣士第二個(gè)境界，就是煉氣化神，這個(gè)境界和暗勁有些差別的，暗勁追求的真氣，真氣貫通融匯體內(nèi)經(jīng)脈竅穴，追求的是力量，而古煉氣士追求的是一種境界，氣越強(qiáng)，神越是能凝！”

    “而煉氣士第三個(gè)境界，煉神化虛，那就有些玄乎了，能入此境界著，可謂之仙人，古往今來(lái)，能成為煉神化虛境界的煉氣士，那都是陸地神仙的境界！”

    “至于后面，傳說(shuō)還有煉虛合道的境界，可我們都是凡夫俗子，那有什么道的，這境界是無(wú)數(shù)古煉氣士都在追求，如果能踏入，傳言那是能飛升而去的！”

    華佗的話讓曹昂有些向往。

    飛升？

    成仙嗎！
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