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    諸夏這邊的盾一般是長(zhǎng)方形，脫不開(kāi)塔盾的設(shè)計(jì)思路，尤其是往沉重與堅(jiān)固的路子堅(jiān)實(shí)挺進(jìn)。

    這個(gè)或許是諸夏的普通士兵都是標(biāo)配長(zhǎng)兵器有關(guān)？士兵拿長(zhǎng)兵器要用到雙手，無(wú)法再空出一只手去持盾，搞到出現(xiàn)一種專門扛盾的兵種，很自然而然就不是那么在乎盾牌的重量了。

    塔盾兵啊，諸夏這邊的歷朝歷代都有這個(gè)專業(yè)扛盾的防御兵種，尤其是在有明一朝將塔盾兵發(fā)展到極致，專門建設(shè)出一支遼東重甲部隊(duì)來(lái)著。

    而在各朝各代，扛盾兵搭配的副武器都不一樣，比如兩漢會(huì)搭配環(huán)首劍，兩宋則是搭配大刀、大斧或重錘，明就用短矛。他們一般是被破陣了，丟棄塔盾拿出武器進(jìn)行格斗，更重要的責(zé)任是使用盾牌給友軍提供掩護(hù)或配合推進(jìn)。

    等待智瑤發(fā)布任務(wù)，需要組建一支為數(shù)一千五百人的矛戈配盾兵，負(fù)責(zé)完成編制的子路才有點(diǎn)回過(guò)神來(lái)。

    “藤條蒙皮，其狀為圓？”子路真的沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這種盾牌，親自進(jìn)行掂量，再根據(jù)練兵操典搭配矛戈使用，發(fā)現(xiàn)用起來(lái)無(wú)比順手！

    子路先挑選兵源，根據(jù)要求是身高中等即可，主要訓(xùn)練的是團(tuán)隊(duì)配合。

    操典寫得非常仔細(xì)，一下就能讓子路抓住要領(lǐng)，心里卻是對(duì)智瑤的軍事素質(zhì)感到極度震驚。

    以為懂軍事就能寫出練兵操典嗎？一些帶兵作戰(zhàn)很厲害的將領(lǐng)，他們對(duì)練兵也就是知其然不知其所以然的程度而已。

    懂練兵的將領(lǐng)上了戰(zhàn)場(chǎng)并且擁有指揮權(quán)，再拉垮都不會(huì)慘到哪里去，事不可為一個(gè)有序撤退還能夠辦到的。

    子路的震驚有點(diǎn)走偏，以為智瑤拿出來(lái)的是智氏的底蘊(yùn)，以前智氏沒(méi)有付之行動(dòng)只是沒(méi)有像智瑤這么優(yōu)秀的族人。

    那么想好像也沒(méi)有錯(cuò)？家族的歷史足夠悠久，誰(shuí)還沒(méi)有一點(diǎn)壓箱子的底蘊(yùn)呢？

    比如魏氏，他們經(jīng)過(guò)數(shù)代人的積累，把最為合適自己的重甲以及武器配套搞明白，到了魏舒當(dāng)家作主的時(shí)代開(kāi)始棄掉戰(zhàn)車玩純粹步兵流，再到魏侈進(jìn)入到對(duì)重步兵的實(shí)際組建。

    后面吳起出現(xiàn)，他更多是在魏國(guó)擁有的基礎(chǔ)上對(duì)重步兵進(jìn)行改革，要不然不會(huì)是在魏國(guó)玩重步兵，后面去了其它國(guó)家就玩不動(dòng)了。明說(shuō)就是魏國(guó)有玩重步兵的條件，其他國(guó)家并沒(méi)有。

    當(dāng)然也不能說(shuō)吳起的改革不重要。

    一個(gè)國(guó)家的同一支軍隊(duì)由不同的人去進(jìn)行改革以及訓(xùn)練，賦予精神層面的信念，再加上待遇方面的提升，軍隊(duì)最終的成型都是不一樣的。

    魏國(guó)因?yàn)橛袇瞧鸲芨鞣N吊打四方；秦國(guó)因?yàn)橛猩眺倍於ㄓ顑?nèi)混一的基礎(chǔ)；申不害在韓國(guó)的變法讓韓氏一敗之后一蹶不振；等等太多的例子只是一再證明，人真的是存在差距，想做事又能做事，可不一定都能得到一個(gè)美滿的結(jié)果。

    子路的震驚是智氏持有的底蘊(yùn)，還有智氏整體對(duì)智瑤的期待，真沒(méi)有往所有的一切都是智瑤在進(jìn)行嘗試的方向去想。

    沒(méi)辦法，智瑤今年十五，表現(xiàn)出來(lái)已經(jīng)足夠優(yōu)秀。

    以他的年紀(jì)，書寫練兵操典再被世人所知，哪怕依照練兵操典訓(xùn)練出來(lái)的軍隊(duì)還沒(méi)有得到實(shí)戰(zhàn)的檢驗(yàn)，不知道會(huì)有多少人還是會(huì)狂呼一聲“妖孽”了。
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