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第80章:突然薨逝的齊君-《我在春秋做貴族》


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    當前的“臨淄”并不算完全陷落。

    所謂的陷落是失去了抵抗能力,或者城內(nèi)的人已經(jīng)臣服。

    晉軍殺進“臨淄”了,里面的抵抗力量只是被消滅了一部分,很多人有心抵抗卻是因為沒有誰能夠站出來號令,從而未能組成有效的抵抗。

    智瑤親自出面邀請商賈說話,只是給予不會殺戮和搶掠的保證,話沒有再多說什么,派兵將他們給看守了起來。

    失去自由的商賈很慌,隨后子貢來了。

    子貢得到的命令是來跟商賈洽談采購事宜,買當然不是在“臨淄”這邊買,說出智氏需要哪些類型的商品,邀請商賈帶貨前往智氏的封地,屆時絕對是貨到付款。

    這個舉動非常有心機,一下子讓商賈失去了心里的恐慌,變成盤算自家能拿出多少智氏需要的商品,到時候價錢應該怎么定。

    道理非常簡單,他們得到的不是空口白牙的不加害承諾,有相關的后續(xù)利益交換。有被需要,代表晉軍的確沒有進行殺戮和劫掠的意圖。

    “眾人群涌洶洶,瑤亦有令在先,庚難為也!”韓庚不知道是在解釋,還是強行挽尊。

    智瑤心想:“但凡你強硬一下,又或者有解決突發(fā)事件的能力,他們敢將你圍起來?”

    指責什么的智瑤沒干,不是有什么顧忌,純粹是不想教韓庚聰明而已。

    子貢回來了,稟告道:“余人皆已答應,明歲便往晉國?!?

    說到底,不是齊人為前提,晉軍對“臨淄”怎么樣都不關那些商賈的什么事情,別去搞他們就行了。

    如果是齊人又是商賈,除非是有強烈的愛國之心,要不然他們最先考慮的是自己的身家性命。

    至于愛國心什么的?現(xiàn)在是真正意義上的家國天下,家排在國之前。

    另外,打從事實上現(xiàn)在的人,民族概念比較模糊,國家的概念只是初步的意識形態(tài)。

    要提到忠誠的話,當前的人就有比較足夠的概念,很愿意為了忠誠于某人而去犧牲。

    智瑤頻頻看向城內(nèi),有點覺得趙伯魯辦事拖拉了。

    “趙世子已出宮城,齊人見隊伍車載禮器,紛紛亡命而攻。”魏駒過來了,代表押解齊國禮器的隊伍就在后面。

    現(xiàn)在的禮器用來做什么的呢?各種重大的場合都需要用到,一般失去禮器不是就此亡國,便是代表著大不祥。

    智瑤有點無語了,他之前有交代趙伯魯,齊人發(fā)瘋的話就威脅要毀掉禮器,看來趙伯魯不是忘了就是故意沒傳話威懾齊人。

    “是趙氏的家臣不允許吧?搶都已經(jīng)搶了,想著其它的顧忌,搞什么呢?”智瑤不太懂他們的腦回路了。

    話就由智瑤派人去傳開,很有效地震懾到了齊人。

    話說,禮器到底是什么呢?并不止單純一個鼎,大體上就是炊器、酒器、水器、樂器和雜器,每一個種類又涵蓋了很多的小類別,每一種禮器都有屬于它的用法,鼎的重要性比較高則是一定的。

    后面,智瑤看到了一同被押出來的齊國一眾權貴,一雙眼睛瞇了起來。

    換作是以后的時代,抓住了一國權貴,不是極盡地勒索,便是帶回國羞辱。

    現(xiàn)在嘛?勒索和羞辱都不能做,并且還要給予足夠的禮遇。
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