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    子貢決定做智氏的家臣之后，他需要展現自己的才能。

    這樣一來，智瑤發現子貢不止擅長經商，連帶雄辯也是非常厲害，尤其難得是對管理以及其它事務也展露出了不俗的看法。

    說起來好像也對？經商本身就涉及到多種層面，沒有靈活和敏銳的思維，一張能說會道的嘴巴，怎么跟人進行商業談判，推銷自己的商品。

    想要將商業做大做強，又怎么可能缺了妥善的管理？

    至于說對格局的觀察方面，哪里需要什么商品，哪些商品又在哪里能賣得最好，獲取最大的利潤，肯定需要足夠的眼光。

    “賺大了啊！”智瑤簡直是太高興了。

    只不過，智瑤知道子貢不會永遠在智氏當家臣，會留多久則是不太好說了。

    子貢本身就是貴族，要不然也沒有可能將商業做大做強。

    目前還不是戰國時代，很多事業需要一定的身份才能做，比如做買賣就必須有個貴族的身份，原因是非貴族無恒產。

    恒產也就是土地、勞力以及資源，也就等于需要擁有封地和屬民。

    當然，因為到了春秋晚期的關系，太多國家遭到滅亡，一些被滅亡國家的貴族失去封地，逃到其他國度的為了生活下去必須有所收入，很多失去封地的貴族選擇投奔其他貴族當家臣，一部分則是操持其它事業，更多是吃老本到死。

    那些選擇操持其它事業的貴族，他們一般選擇純粹意義上的“貨物搬運工”了……也就是不再自產，專門向貴族采買貨物運到其它地方銷售，算是諸夏最早的一批二道販子。

    事實上，失去封地的貴族成為諸夏最早的二道販子很合情合理，他們逃亡時有攜帶財帛，等于說是有原始資金。本來的貴族出身代表會有一些人脈，貴族總是需要給同階層一些面子，采購物資能進行；像是普通的黎庶，他們即便是有屬于自己的私人財產也會很少，即便有錢財也不夠面子向貴族大宗采購，怎么搞商業運作呢？

    智瑤在孔子離開后，拜托老子以及子貢教導學伴，自己則是干別的事情去了。

    晉國多面環山，以地理位置來說算是好壞參半。

    多山代表有險可守，多山又代表可作為耕地的區域減少，不是好壞參半又是什么？
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