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175. 命理存在論(一)-《某霍格沃茨的密教教主》


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    安娜心里想著美事,嘴角也不由自主地微微上揚(yáng),說:“在占卜,哦不,是在預(yù)言領(lǐng)域,存在一種關(guān)于存在和命理之間關(guān)系的理論?!?

    “存在和命理?”尤涅佛問。

    “沒錯(cuò)。”安娜說,“麻瓜也好,巫師也好,首先要存在于這個(gè)世界,才能有所區(qū)分,但是到底什么是存在呢?對于麻瓜而言,毫無疑問先想到的是肉體的存活,因?yàn)樗麄兛床灰婌`魂,他們的一切都是物質(zhì)的,某種意義上,算得上是天生的膚淺?!?

    什么叫作天生的膚淺,尤涅佛微微有些不滿,他畢竟是在麻瓜里長大的。

    不過,他也沒有去爭辯,在這個(gè)時(shí)代張牙舞抓、為所欲為的巫師,如何能想到在一千年后,巫師竟然只能蜷縮在秘密的角落。

    “那對于巫師呢?”他問

    安娜說:“對于巫師而言,大部分人肯定會(huì)認(rèn)為是靈魂,畢竟,巫師看得見靈魂,而且肉身的死亡有時(shí)也并不代表終結(jié),身體死去而化為幽靈的巫師雖然不多,但也不少。一般巫師的見識也就到這里了。”

    這個(gè)嘛,尤涅佛倒無所謂,他又不是普通的巫師,而和他有所接觸的,一般也不是普通的巫師。

    “所以呢,占卜巫師,或者說,預(yù)言巫師,又是怎么認(rèn)為的呢?”他問。

    “當(dāng)然是命理啦?!卑材任⑽P(yáng)起下巴,說,“在我們看來,無論是肉體還是靈魂,都只是存在的一種外在表現(xiàn)形式而已,從這個(gè)角度來說,肉體和靈魂其實(shí)并沒有什么區(qū)別,只是一種載體。而存在的本質(zhì),其實(shí)是命理?!?

    尤涅佛腦子稍稍轉(zhuǎn)過一圈,說:“還是沒明白,請直接說重點(diǎn)。”

    “稍微耐心一點(diǎn)嘛,這點(diǎn)耐心都沒有——”她還打算拖延一會(huì)兒時(shí)間,就見尤涅佛眼睛瞪過來,不知為何,竟有一種全身都被看透的空虛之感,于是不敢再說,直奔主題,道:“我們起源于虛無?!?

    “起源于虛無?”尤涅佛問。

    “是的,世界起源于虛無,萬物起源于虛無,雖然我們現(xiàn)在看到的一切皆為實(shí)在,但在這實(shí)在之外,虛無卻占得更多?!卑材日f,“譬如說,這酒——”

    她拿起巫師學(xué)者的酒杯,說:“假設(shè)這盛滿了酒的酒杯就是世界,我們就是其中的酒,但無論是酒杯還是酒,都并不起源于其自身,而是來自于更外在的某處,其組成也好,其命名也罷,都是源自于外在?!?

    尤涅佛皺著眉頭,問:“你到底想說什么?”
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