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120. 戰(zhàn)爭始料未及(二)-《某霍格沃茨的密教教主》


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    曾幾何時,倘若有人提起世界末日的論調(diào),尤涅佛多半是嗤之以鼻。

    畢竟,這樣的問題,無論怎么想,都是在杞人憂天。

    而他向來不喜歡作這樣無意義的思考。

    但是現(xiàn)在,這個問題卻忽然變得非常具有現(xiàn)實意義,以至于尤涅佛不得不立刻向當事人求證事情是否確實是如此。

    你丫的趕緊給我醒過來說說是怎么一回事。他心里冒出這樣的想法,身體也就跟著行動。

    在鄧布利多有些驚訝的目光中,他離開椅子,三步并兩步走到床邊,試圖把嘉佰莉弄醒。

    然而,后者卻不知道什么時候已經(jīng)死死地裹緊被子,像卷煎餅一樣把自己整個人都卷在被窩里,只留一張臉在外面。

    睡容非常安靜,就是偶爾咂巴著嘴巴,不知道是在說些什么。

    叫她也叫不醒,這家伙就好像豬一樣睡死過去。

    不,連豬都不如,因為豬是能被叫醒的,而且豬也不會惹麻煩,長大之后,身體的各部分還會被做成各種各樣有意義的食物供人食用。

    這樣一想,就覺得所謂世界意志,完全是從世界這個自然事物上冒出來的多余存在,然而這個多余存在,現(xiàn)在卻又頂著一張與自己頗為相似的臉。

    尤涅佛深吸一口氣,雙手抓住被子的一角,然后猛地向上一提,就要把被子重新攤開。

    倒不是他力氣有多大,而是嘉佰莉的身體非常輕盈,如果不做斗爭,那么攤開被子應該是一件比較容易的事。

    但是就見后者死死地用身體壓住被子,一只手從卷筒口伸出死死地抓住床檐,然而眼睛還是閉著,就仿佛夢游似的。

    尤涅佛拔出魔杖,指著嘉佰莉說:“我數(shù)到三,如果你還不起來,我就用清水如泉滋醒你。”

    “一。”
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