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104. 新老師(四)-《某霍格沃茨的密教教主》


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    之前提到過,火焰熊熊是一種高級魔咒,其高級之處在于其涉及到一種性質(zhì)變化,更詳細一點說,是將魔力賦予一種接近火焰的性質(zhì),而現(xiàn)實則將其扭轉(zhuǎn)為真實的火焰。

    這與變形術(shù)的原理是一致的,事實上,絕大部分高級魔咒,都或多或少地涉及到變形術(shù)原理。

    仔細想想,就連守護神咒也是如此,只是其并非主動的想象,而是由記憶被動地呈現(xiàn)。

    相比之下,火焰熊熊就要簡單得多。

    大部分巫師在進行一段時間的學(xué)習(xí)后,尤其是在變形術(shù)這一領(lǐng)域擁有初步的造詣之后,都能自然而然地掌握火焰熊熊。

    畢竟現(xiàn)實會幫助你自動修正,只要你想象的魔力性質(zhì)沒有偏得太離譜,在及格線以上,就自然會生成火焰,而火焰正是現(xiàn)實世界中最常見的現(xiàn)象之一。

    但同樣也是因為這個原因,如果巫師想要賦予火焰以更加獨特而超凡的性質(zhì),就會發(fā)生想象與現(xiàn)實的沖突。

    如果巫師的想象不夠強大,不夠自洽,不夠堅定,火焰熊熊就只會發(fā)出普通的火焰,頂多就是根據(jù)魔力輸入的強度而發(fā)生溫度和大小上的改變。

    但溫度和大小都是有極限的,火焰每上升一千度,需要輸出的魔力量就會呈指數(shù)級增長,單純靠魔力來形成類似于太陽表面那樣頂級的溫度,其難度并不下于賦予火焰自動追蹤生命的性質(zhì)。

    大小也是同樣的道理。

    一般而言,若是想在火焰系魔咒上有所成就,最簡單的途徑就是了解現(xiàn)實中火焰的性質(zhì)變化。譬如霹靂爆炸,就是用爆炸的性質(zhì)來取代燃燒的性質(zhì),如此便得到現(xiàn)實的認可。

    只有那些更強大、更自信、不愿被現(xiàn)實力量束縛的巫師,才會從最基礎(chǔ)的火焰熊熊入手,改造出自己獨樹一幟的火焰。

    鄧布利多就是如此,他所施展出的烈火絕非普通的烈火,即使站得遠遠的,也能清晰地感受到其中所孕育的純潔、勇氣與涅槃不息的生命力。

    這是鳳凰之火!

    即使尤涅佛尚未見過鳳凰,也不由自主地聯(lián)想到此。

    而這火焰的實際效果也全然不辜負他的感嘆,它輕而易舉地撕開嘉佰莉之前布置下的重重防護,仿佛那接連布下的百十道防御咒只不過是脆弱不堪的空氣。

    嘉佰莉危在旦夕。
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