第六百四十七章府君祭生變-《一人之上清黃庭》
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明月注視下,薄霧敷地,霧中鈴鐺響,燈籠晃。
叮!叮!叮!
穿著白色狩衣的狐貍臉神官,捧著空座町遇難者的名錄靈柩,領(lǐng)著巫女和陰陽(yáng)師組成的送葬隊(duì)伍,朝著被緊急清理干凈的明治神宮走去。
當(dāng)領(lǐng)頭的陰陽(yáng)寮神官,越過(guò)明治神宮入口處開(kāi)字形狀,掛著明治神宮牌匾,三層樓高的大鳥(niǎo)居。
泰山府君祭正式開(kāi)始,
神官扔出靈符開(kāi)路,巫女們跳起取悅神明的舞蹈,著黑袍的僧侶們念起禱詞,還有陰陽(yáng)師舞動(dòng)神幡。
「似僧似道,又鬼又神,不倫不類(lèi)。」
出身少林的肖自在嘴角一撇,辣評(píng)明治神宮的泰山府君祭。
這科儀又像是祭祀鬼靈的超度儀式,又像是祭祀神明的科儀。
雖然國(guó)內(nèi)超度儀式,也有請(qǐng)?zhí)揖瓤嗵熳穑蚴堑夭赝跗兴_蒞臨道壇,超度亡靈。
可那也是有關(guān)聯(lián)的,祭神后要講出自己的
但是面前的科儀很奇怪,引鬼的引鬼,祭神的祭神。
神官引領(lǐng)的空座町亡靈,不像是被超度的主體,科儀的對(duì)象,倒更像是被神官牽引到神壇前的祭品。
好好的正大光明的道教科儀,變得鬼氣森森,如同獻(xiàn)祭邪神的yin祀。
負(fù)責(zé)廟會(huì)開(kāi)路,迎神慶節(jié)的獅會(huì)傳人王望湖,更是贊同的附和道:「撮爾小國(guó),僅僅是學(xué)了些皮毛,還改得奇奇怪怪,讓一些妖魔鬼怪進(jìn)入醮會(huì)中。」
王望湖瞳孔圓瞪,若獅子昂首怒目,那神官隊(duì)伍外的所謂神眾,甚至還有所謂百鬼:
「那安倍睛明也算是一代奇門(mén)高人,他改造的泰山府君祭確實(shí)有可取之處,可這幫人為了開(kāi)啟羅酆大門(mén),在安倍睛明的基礎(chǔ)上又加改造,可偏偏水平不如那安倍睛明,弄得奇奇怪怪。」
「我不喜歡這里。」
黑管兒坐在位置上仍然不停扭動(dòng)著虎軀,就像是擔(dān)心沾染上座位上的臟東西。
這很正常,這里是明治神宮,在靠?jī)?nèi)的祭殿內(nèi),有一些做人時(shí)就像鬼的人的牌位。
要不是為了來(lái)看熱鬧,黑管兒是絕對(duì)不會(huì)來(lái)這里。
就算來(lái),也得撒泡尿再走。
張楚嵐放下望遠(yuǎn)鏡,低聲對(duì)著王望湖和肖自在說(shuō)道:「老大們,可別說(shuō)了,咱們上面可就是貝希摩斯和魚(yú)龍會(huì)的人,能劇協(xié)會(huì)的人就在前面,可別引起國(guó)際爭(zhēng)端。」
話里是擔(dān)心引起外交事務(wù),實(shí)際上他是在提醒肖自在和王望湖不要暴露身份。
他們此刻正混在百戲梨園的隊(duì)伍中,坐在明治神宮的觀禮席上,明治神宮雖然在空座町很有名氣,但卻是近代建造完畢的,那門(mén)口的大鳥(niǎo)居是他奶奶的從臺(tái)島砍得千年老樹(shù)制作的。
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