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    和靜蘭大概猜到葉顧懷要說什么了。

    果然，葉顧懷下一句就是：“男人嘛，無非在幾種情況下會比較好說話，一是面對無法違抗的強權，二就是面對美女了。你若是把易容摘了，只怕說一句話比晏柏舟說十句還有用，畢竟男人在美女面前都會收斂一下，裝也要裝個人樣出來。當然，色欲熏心，或者生死關頭又另外說。”

    和靜蘭心平氣和地問：“能起到多大的作用？”

    葉顧懷不負責任地聳了聳肩：“誰知道呢？”

    主帳之中，晏柏舟見蘇七指陷入深思，久久不語，終于出聲：“表兄，可是遇到什么麻煩？”

    若有外人在此，聽見他這句話，定會大吃一驚。

    墨門叛徒蘇七指，竟是晏柏舟的表兄！

    要知道，墨門既是天底下最嚴格的學派，又是最隨性的門派。嚴格在于每個墨門子弟都要遵循“三表法”來行事，隨性則在于，墨門收徒不拘一格。

    儒家號稱“有教無類”，門下子弟最基本也是平民出身。墨家則不同，不管是庶民黔首，還是賤民、奴隸、贅婿，只要有天賦，他們都會收入門墻。

    譬如蘇七指，便是眾所周知的俳優之子，這就導致他叛離門派之后，許多人借此攻擊他，說他“出身低賤，不知感恩”等。

    主流論調也對他非常唾棄，認為若非墨家將他收入門下，他也要子承父業做個供人取樂的俳優，哪里有今日的風光。可他卻反過來，將刀鋒對準恩同再造的宗門，簡直禽獸不如。

    唯有晏柏舟清楚，蘇七指的生父雖只是一介俳優，生母卻是魏國宗室女。此女守寡之后，便命下仆搜羅色藝俱佳的俳優，名義上是生活冷清，排幾出戲自娛，實際上是挑選玩物。一旦這些以色娛人的少年們容顏不再，或者惹宗女煩了，就會被趕走。

    至于蘇七指的出生，也與愛情無關，純粹是這年頭幾乎沒有什么避孕手段，墮胎也很容易死人。所以整個社會對私生子的態度基本上都是，生下來，扔了，活下來是命大，死掉也無所謂。

    可笑的地方就在于，有些私生子，既不是因為父母的愛才誕生的，又沒被血脈至親撫養過一天，磕磕絆絆地活下來都是命大。但等他們功成名就后，所謂的親生父母就會舔著臉找上來，妄圖坐享其成。
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