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    水流云散悟禪機

    唐經天道：“優曇法師，我想向你請教修習止觀坐禪法要。”優曇法師道：“啊，原來居士正在修習止觀坐禪么？”他聽唐經天說出“止觀”二字，不覺心中微有愧意，想道：“武功我是比不過他了，佛法的奧義，恐怕我也不如他參悟得那么透徹，莫非他是藉此點醒我么？”

    唐經天道：“嘗聞法門雖多，論其急要，不出止觀二法。內子生前，曾經為我講過此一上乘佛法。可惜我領悟不深，此次閉關練功，仍是常被心魔所擾。經云：若人欲識佛境界，當凈其意如虛空。又云：須將一把鐵掃帚，掃除自心之煩惱。掃得干干凈凈，方名自凈其意。當識鐵掃帚者何，止觀是也。法師是有道高僧，難得萬里遠來，請賜我一把鐵掃帚。”

    優曇法師面上一紅，說道：“不敢，這把鐵掃帚恐怕還得居士賜給我呢。”

    唐經天道：“法師太客氣了。我雖然曾得令師龍葉上人間接傳經，怎比得上法師親炙。”原來唐經天的妻子冰川天女，生前曾以尼泊爾公主的身份，護法有功，得到當時的那爛陀寺主持龍葉上人賜以貝葉經文的。

    奢羅法師聽得半懂不懂，笑道：“你們莫談佛經了，一談佛經，我就頭痛。唐掌門，你的意思是要和我的師兄比比坐禪吧？你就趕快比吧！師兄，你也莫推辭了，我不耐煩坐禪，你是有這份耐心的。這與唐掌門比上三天三夜又有何妨？”

    優曇法師瞪他一眼，說道：“你懂什么？”奢羅法師笑道：“我是不懂，所以只能由你和他比啊！”心里暗暗歡喜：“比武功師兄未必能勝，比坐禪料想唐經天比不過他！”

    孟華心里卻是煩惱，冷冰兒、羅曼娜、桑達兒三人正在等他，唐夫人也未曾找著，不知她生死如何，唐經天要是和對方比武功的話，那還好些，如今比什么“止觀坐禪”，那可就不知要比到什么時候了。

    只見唐經天和優曇法師已盤膝坐在地上，距離在三丈開外，各自垂首閉目。奢羅法師仔細察視，知道唐經天并無暗運內功，他們二人的的確確是在比試坐禪。本來他還有一些顧慮，此際更是放下了心上的石頭了。

    不過，看了一會，他可又不耐煩起來了，忽地坐到孟華身邊，輕聲說道：

    “老弟，他們坐禪，這有什么好看，你愿意和我談談武學嗎？我有一事未明，想向你請教。你若向我請教，我也決不藏私。”

    孟華知他本性純樸，不知不覺，對他倒是有了好感，說道：“法師，剛才我對你的態度頗為狂妄，你莫見怪。要問什么盡管問好了。”

    奢羅法師面上一紅說道：“其實我更狂妄，說老實話，以你現在的本領雖然未必勝得過我，但你的武學造詣，卻是未必在我之下了。我曾經強逼你做我的弟子，你要是還在生氣的話，先罵我一頓吧。要不然，由我先叫你一聲師父，當作是向你賠罪也行。”

    孟華不覺笑了起來，說道：“相罵無好口，還提它干嗎。說老實話，談到武學，我是應該向你請教的。”

    奢羅說道：“好，咱們大家都莫客氣，就算是彼此切磋吧。我有一事不明，先向你請教。”孟華道：“何事？”奢羅法師道：“那天我和你交手，你還不能克制我的金缽的。剛才你和我的弟子交手，他的金缽嵌有磁石，你也能夠輕易擊敗他。我看得出你的內功造詣比那天又高許多了。別來不過半月，你說能精進如斯，可是另有名師指點？”

    孟華說道：“名師沒有。我不過重溫一遍我以前學過的玄功要訣，覺得似乎和貴派的武學頗有相通之處，因而自行參悟而已。”

    奢羅問道：“玄功要訣是哪位大師的著作？”

    孟華說道：“那是敝國三百年前一位名叫張丹楓的武學大師留下的秘笈。”

    奢羅心癢難熬，說道：“貴國張大俠的聲名我是久仰的了，我只恨遲生幾百年，不能向他請教。你既然學過他的玄功要訣，可肯給我說一說其中奧義？當然我不能占你便宜，我可以家師所得的內功心法和你印證。”

    孟華心想：“中華天竺的武學交流可說是源遠流長，少林派是武學正宗，溯本追源，也是天竺來華的達摩祖師傳下來的。我拿玄功要訣與那爛陀寺的內功心法印證，張大俠地下有知，想必也不會責怪我的。”

    他和奢羅都是在武學上已經很有造詣的人，彼此印證武學，雖然談的都是奧義，卻也不難領悟。奢羅聽得如醉如癡，他的師兄正在和唐經天比試坐禪，他也完全不理會了。孟華本是心中有事的，但唐經天尚在坐禪，急也沒用。不知不覺，漸漸也被奢羅所說的武學奧義吸引，心不旁騖。

    他們在談論武學的奧義，正在坐禪的優曇法師卻在想到止觀坐禪的精義。不過他的心頭卻是反而不能如他師弟的平靜了。

    優曇法師想到“止觀”精義，不覺心中漸生愧悔之意。

    何謂止觀？簡單的說，“止”乃伏結之初門，“觀”是斷惑之正要。人的心里，有各種各樣的煩惱形成的“結”，天臺宗歸納為見思結、塵沙結、無名結。眾生被煩惱所結縛，所以終日昏昏糊糊，擾亂不休。以“止”之功夫，能伏結惑，然僅能“伏”，而不能“斷”。猶如以石壁草，故云“止”只是“伏結”的初步功夫；“觀”即正觀慧照，用智慧來觀照，欲斷除心中之煩惱，須觀慧以斷除之。如以利刀斬草除根，永不再生。故“觀”者，乃斷惑證真之正要，最初入手，非伏煩惱不可。煩惱伏，則“斷”之易也。是知“非止不足以伏結”，“非觀不足以斷惑”。故經云：“止是禪定之勝因，觀是智慧之由藉。”

    優曇法師的武學造詣是天竺第一人，佛學的造詣則或許還不能算是“得道”的高僧，但也有慧根，否則他如何能繼承龍葉上人作那爛陀寺的主持？此時靈臺清凈，智慧頓生，哪里還有與唐經天爭勝之意。

    他初時來意，本是要和唐經天印證武功，印證武功事屬尋常，但卻不免多少有點爭強好勝之心，想到中華武學有一派就是源自天竺，他此來與唐經天論證武學，說不定可以和達摩祖師后先輝映。內心深處，所想的其實不是來“切磋”，而是來“布施”了。

    但此時他心境漸趨空明，卻是想道：“唐經天剛才所引的經文說得好：若人欲識佛境界，當凈其意如虛空。何謂自凈其意，吾第眾生，凡一舉一動，所作所為，念念起于執著。如一布施，即謂我為能施，彼為所施，中為所施之物。三輪之體未空，憎愛之心難忘。思量分別，是非憎愛，即見思煩惱。我連見思結都未能破，做什么出家人？”

    他聽到孟華和他的師弟談論，其中奧義有許多是他都未曾思索過的。不覺又再想道：“爭強好勝，就是妄動無明。這少年也許從未讀過佛經，但心胸的寬廣，卻是勝于我了。我身為那爛陀寺的主持，難道可以不如他嗎？”

    孟華扼要講述玄功要訣，不知不覺已講完了。抬頭一看，日見西斜。不覺心里吃了一驚：“冷冰兒、羅曼娜她們一定等得不耐煩了。唐夫人也不知找到沒有？他們卻不知還要比到幾時？”心念未已，忽聽得唐經天和優曇法師同時哈哈大笑，同時站起身來。

    優曇法師朗聲吟道：“日里看山西來意。”

    唐經天應聲答道：“不起一念須彌山。”

    兩人相視而笑，莫逆于心。半晌，優曇法師合十說道：“多謝居士當頭棒喝，貧僧謹受教了。”說罷，便即帶領師弟師侄，步出雙華宮，飄然而去。眾弟子都是莫名其妙的。

    原來他們的對答乃是禪宗所謂的“機鋒”，是因人因地而進行的一種對佛教哲理的探討。有時對同一問題作出不同的回答，有時對不同的問題作出相同的回答，也有時對提出的問題不作回答的。隱蘊禪機，如何領會，端在聞者的妙悟。這兩句佛偈也是借用禪宗的一個故事的。

    據說有學人問高僧：“如何是佛祖西來意？”高僧答：“日里看山。”意思是：本來分明，只有不去看的人才會看不見。優曇法師希望天山派弟子不要對他誤會，如今他“聞道”而去，來意其實是如“日里看山”一樣明白。

    那學人又問高僧：“不起一念，有過無過？”高僧答：“須彌山。”原來禪宗反對任何固定的、肯定的認識，如果有人把“不起一念”作為精神解脫的原則，執著在“不起一念”上，這個“不起一念”的念頭本身也是不對的過失。所以高僧回答“須彌山”。須彌山是佛經中經常講到的最大的山。意思是說，即使不起一念，不言不動，像須彌山那樣，過失仍然是存在的。唐經天說這句話，他對“止觀”禪理的領悟，顯然是比優曇法師又進一層了。（按：此處解釋，根據任繼愈著的《漢唐中國佛教思想論集禪宗哲學思想略論》一篇。）

    優曇法師等一干人走了之后，天山派三長老和第二代諸大弟子紛紛上前拜見掌門，祝賀掌門人“閉關練功”大功告成。唐經天道：“這位孟少俠今天幫了我們最大的忙，你們讓他先說。”

    孟華說道：“唐掌門，我要說的事情很多，但如今只能選擇最緊要的三件事情先說。這三件事情也只能說個大概，詳細情形，要以后才能稟告。”

    唐經天道：“好，你說吧。”

    孟華說道：“第一件，是令郎托我把崆峒派掌門人洞真子給他的一個錦匣轉交給你。”

    唐經天接過錦匣，臉上有點詫異的神情。不過他知道有緊要的事情還在后頭，是以暫且不打開錦匣，說道：“多謝你了。第二件呢？”

    孟華一個個字吐出來道：“貴派弟子段劍青是奸細！”

    此言一出，天山派弟子都是不禁嘩然！段劍青入門雖然不到三個月，人緣卻是極好。要不是孟華今天幫了天山派這樣的大忙，只怕立即便會有很多人反顏相向。雖然如此，對他的話，也還是不相信的多，相信的少。

    白英奇曾為他說段劍青是奸細的事和他打過一架，此際雖因孟華剛才救過他的性命不敢動怒，但也還是忍不住說道：“你說我的段師弟是奸細，何所見而云然？”

    孟華還未回答，唐經天已在說道：“不錯，我也懷疑他是奸細了。剛才有一個唐家的人跑到那個山洞暗算我，這個人就是段劍青帶去的！”

    這件事是掌門人親口說出來的，天山派弟子無不大驚，不相信也要相信了。白英奇更是惶恐之極，連忙說道：“想不到段劍青如此喪心病狂，弟子失察之罪，罪該萬死！”

    唐經天道：“失察之罪應由我負。大家不要議論了，當務之急，是趕快把這奸細抓回來！”

    白英奇道：“請掌門把這差使交給我！”得到唐經天答允，白英奇立即挑選了十幾個得力的同門，分頭搜索。

    唐經天道：“第三件事又是什么？”

    孟華把段劍青串通了勞超伯傷害唐經天兒媳的事情說了出來，天山派弟子越發驚怒。不過勞超伯已經死了，唐夫人生死如何，卻還未知。他們只能去找唐夫人了。

    第二批弟子出發之后，孟華說道：“我還有一件私人的事，想要請示掌門。”唐經天道：“你說吧。”孟華說道：“唐大俠，你的關門弟子楊炎是我異父兄弟，我是想來認親的。”

    唐經天喜道：“那很好啊，你們兄弟相認了沒有？”

    孟華說道：“他還未相信我是他的哥哥。”

    唐經天道：“趕快把炎兒找來！”

    孟華最擔心的事情發生了，他們沒找著楊炎。可以猜想得到，是給段劍青把他挾為人質，早就帶出冰宮去了。

    唐經天下了命令，叫留在冰宮的弟子都出去幫忙尋找。

    孟華說道：“我有幾位朋友正在等我，其中一位是冷鐵樵的侄女，也是貴派少掌門夫人的記名弟子。我先去會見他們，把他們帶來冰宮謁見你，可以嗎？”

    唐經天道：“當然可以。不過，你讓他們自己來見我好了。你也應該去找你的弟弟的。”

    孟華到了冷冰兒他們藏身之所，卻已不見了他們蹤跡。

    孟華吃了一驚，心里想道：“這個地方是最好的藏身之所，他們亦已和我約好不見不散的。難道，難道是出事了？”當下提一口氣，用傳音入密的內功，把聲音遠遠送出去，叫道：“冷姐姐，羅曼娜，桑達兒！”

    山風吹來，忽地聽得隱隱有個微弱的聲音回答道：“是孟大哥？快來，快來！”

    這是羅曼娜的聲音。她沒有練過內功，聲音不能及遠，孟華伏地聽聲，方能聽得出來。他心頭怦怦亂跳，連忙循聲覓跡，在一塊冰巖下面發現了羅曼娜。

    “這是怎么回事，冷姑娘呢？”孟華叫道。說了這兩句話，他已來得近了。又再發現羅曼娜的身邊還躺著一個人，是桑達兒。他衣裳滿是血污，躺在地上，動也不動，看來傷得著實不輕。

    羅曼娜如同見著親人，驀地就哭了出來，說道：“冷姐姐追那小賊去了。桑達兒給他打傷，不知是生是死。”

    孟華無暇追問情由，趕忙上前把桑達兒扶了起來，把耳朵貼在他心房一聽，吁了口氣，說道：“還好，心臟尚在跳動。”當下拿出僅存的一粒小還丹納入桑達兒口中，一面替他推血過宮，過了一會，桑達兒“哇”的吐出一口瘀血，會動彈了。“他，他還有得救么？”羅曼娜驚魂稍定，可還是十分擔心。

    孟華安慰她道：“我給他服了少林寺秘制的小還丹，他的瘀血亦已吐了出來，料想是沒有性命之憂了。待會兒一定會有天山派的弟子找到這里來的，你可以請他們幫忙把桑大哥抬到冰宮療治。”

    說到這里，桑達兒已是悠悠醒轉，張開了眼睛望著孟華，臉上現出又驚又喜的神情，但嘴唇開闔，卻不知他說的什么。

    羅曼娜在他耳旁說道：“是孟大哥救了你的性命，你別掛慮太多，安心歇一歇吧。孟大哥來了，事情一定會好起來的。”
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