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    大明宮-宣政殿

    李旦引來的這位年輕人，名叫-楊炯，華州華陰人，常山郡公楊初的曾孫。顯慶四年，應弟子舉及弟，被舉神童。顯慶五年，楊炯時年十一,    待制弘文館，待制十五年。

    所謂“待制”，即制舉，又稱大科，貞觀十一年，太宗下旨制舉分科取士,    目的在于選拔各種特殊人才。

    制科非常選，必待皇帝下詔才舉行。具體科目和舉罷時間均不固定，屢有變動。應試人的資格,    初無限制，現任官員和一般士人均可應考，并準自薦。

    后限制逐漸增多，自薦改為要公卿推薦；布衣要經過地方官審查；御試前又加“閣試”。

    相比普通的科舉考試，這種“待制”之法，更容易入仕，也更容易升遷。畢竟，人家先跟“老板”混了個臉熟，先入為主嘛，用人之道就是如此。

    而楊炯呢，過去錯過了不少機會，所以便想通過“大比”一步登天。可不知道是他的文章不好，還是別人的太好了，理所當然的落榜了。

    每日在酒樓買醉,    覺得自己生不逢時。喝醉就在酒樓的墻上題字，還別說詩文也是不錯，在長安的士子圈中,    也算是小有名氣。

    正巧被偷偷出宮的李旦瞧見了，被他的詩文所感染，所以便有昨日的抱打不平。

    當然，楊炯的大名，李賢還是知道的，弘文館有名的神通，在那個“時間線”與王勃等稱為初唐四杰。

    可李賢不太注重詩文一道，他用吏、選將的標準，光是會寫辭藻華麗的詩詞文章是不行的。要么上馬治軍，要么下馬治民，僅此而已。

    所以，他命楊炯當殿書寫治國策論，寫的好壞，就決定了他的官位。是去相王府領份閑差過活，還是出入廟堂一展報復，全看他手中的筆了。

    .......，一曰有官，謂沈溺下僚，不能自奮；二曰無官，謂素在草茅，不能自達；三曰世家，謂將帥子孫，不能自效；四曰豪杰，謂江湖領袖，山林標準。

    五曰罪戾，謂曾犯三尺，求脫罪籍；六曰黥配，謂材氣過人，輕犯刑法；七曰將校，謂素有謀略，久淹行伍；八曰胥靡，謂隱于吏籍，不得展布。......
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