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307、丁齊的桃源記-《方外之消失的八門》


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    一切景象恰如《桃花源記》中的描寫,只是人們的衣著有些不倫不類,說不清是哪個(gè)朝代的樣式,披麻系葛非常簡(jiǎn)陋。

    桃花開在春季,天氣還不是很熱,但這里的成年人大多衣衫都很單薄,還有不少小孩身上掛著用雞毛編的簾子,應(yīng)該是當(dāng)?shù)靥厣谋胤棧灿欣先舜┲菲た布纭?

    時(shí)間是中午,村莊里的人不多,男人們?cè)谔锏亻g勞作,婦人們?nèi)ニ惋埩耍挥欣先撕秃⒆舆€留在村里吃午飯,空地上并無他人,因此誰也沒有發(fā)現(xiàn)丁齊出現(xiàn)在這里。

    這是丁齊的元神世界展現(xiàn)出的場(chǎng)景,說是妄境也可以,但并非完全虛幻,比如眼前這個(gè)村莊的輪廓就是齊所見的廢墟所化,是他運(yùn)轉(zhuǎn)心盤結(jié)合推演所看到的一切。這一幕在歷史上可能真的發(fā)生過,也可能并沒有。

    很難描述突破大成修為后的修行,普通人甚至都理解不了。丁齊是以另一種方式走進(jìn)了這個(gè)方外世界,他還定坐在樹下,手中拿著那枚桃核。以桃核為引,感應(yīng)生長(zhǎng)出它的這方天地,運(yùn)轉(zhuǎn)心盤推演出這個(gè)世界曾經(jīng)的景象,而本人如穿越般回到了過去。

    從某種意義上講,大成境界可能并無外顯的神通法力,但已能自如穿越時(shí)空,只是此穿越非彼穿越。

    丁齊站在桃花盛開的樹下,看見有個(gè)人從村口方向走了過來,此人應(yīng)該是此地衣著最正常的一位,腳蹬一雙布鞋,包著頭巾,身穿棉布衣服,看樣式像是宋代的服飾。丁齊原地一轉(zhuǎn)身,也換成了差不多的服飾迎面走了過去。

    這里似妄境非妄境,一切都是按照推演顯化,不會(huì)超出見知之外,但丁齊本人出現(xiàn)在這個(gè)場(chǎng)景中顯然是一個(gè)意外的因素。那人看見丁齊,驚訝的手中的耙子都掉了,快步趕過來行禮道:“這位小哥,您從何而來?”

    丁齊差點(diǎn)脫口叫出陳谷主,因?yàn)榇巳说南嗝才c五號(hào)山谷那位陳老板實(shí)在太像了,簡(jiǎn)直就是一個(gè)模子里刻出來的,年紀(jì)大約四旬出頭的樣子,只是衣著打扮不同。丁齊答道:“我當(dāng)然是從外面來的,機(jī)緣巧合來到貴寶地。請(qǐng)問這里是何處,您又是誰?”

    那人很激動(dòng)地一把扯住丁齊的袖子道:“果然是外鄉(xiāng)來客,您也只能是外面來的!歷代祖先有靈,終于有外人來了!”

    丁齊拍了拍他的手背道:“您先別激動(dòng),還沒有告訴我這是哪里呢。”

    “這里是暢乘福地,我姓陳,是本地的族長(zhǎng),請(qǐng)問小哥貴姓?”這位陳族長(zhǎng)已拉著丁齊的袖子向空地外走去,驚喜之色溢于顏表,口中不停低說道,“先上我家坐坐,我把這里的情況細(xì)細(xì)說與您聽……”

    丁齊:“我姓丁……不用這么著急,可以慢點(diǎn)走。”

    來到這位陳族長(zhǎng)家中,見到他的妻子和五個(gè)兒女。其家人也很驚訝,族長(zhǎng)介紹丁齊是外來的貴客,并以先生呼之,又吩咐妻子和大女兒趕緊去殺雞做飯。這里做飯用的是陶鍋,刀也是石頭打磨的,金屬器皿非常少,烹飪以最簡(jiǎn)單的煮燉為主。

    雞湯很香,里面還放了從院子的木柵欄上采的鮮木耳,很入味,雞肉也非常鮮美,就是感覺淡了些。族長(zhǎng)問丁齊吃得可好,丁齊如實(shí)回答。陳族長(zhǎng)嘆道:“滋味確實(shí)寡淡了些,以往燉雞不是這樣的,實(shí)是村中的存鹽已不多。”

    丁齊追問道:“此地不產(chǎn)鹽,鹽應(yīng)該是從外面運(yùn)進(jìn)來的,難道如今已經(jīng)運(yùn)不進(jìn)來了嗎?”

    陳族長(zhǎng)面露憂色,唉聲嘆氣地向丁齊解釋了原因。暢乘福地的族人是古時(shí)為躲避戰(zhàn)亂而遷居于此,最早是怎么進(jìn)來的、什么時(shí)候進(jìn)來的,如今已沒有人知道。上任老族長(zhǎng)十年前就將新族長(zhǎng)的位置交給了這位名叫陳安谷的后生,但直至三個(gè)月前他才離去。

    陳安谷起初并不是新族長(zhǎng)的滿意人選,老族長(zhǎng)用了差不多三十年的時(shí)間,也始終沒有選定一位滿意的繼任者,年事已高后無奈地將族長(zhǎng)之位交給了陳安谷,又花了近十年的時(shí)間培養(yǎng)他,因?yàn)閷?shí)在挑不出別人了,陳安谷已是所有族人中相對(duì)最優(yōu)秀的。

    老族長(zhǎng)給了陳安谷一枚特殊的桃核,這枚桃核砸不碎也燒不壞,并以銀鈕包裹掛在絲繩上,絲繩既可多纏幾圈系于手腕,也可以將桃核就當(dāng)墜飾戴在胸前。這是暢乘福地的傳承之寶,只有憑它才能打開通往外界的門戶。

    陳安谷用了十年時(shí)間還沒有完全學(xué)會(huì)怎么使用這枚桃核,老族長(zhǎng)已仙去了。此地族人等于被完全困在了這個(gè)不大的山谷中,谷中所需又不能自產(chǎn)的很多東西,以往都是老族長(zhǎng)帶人從外面背回來的,包括陳安谷現(xiàn)在穿的這身衣服都是,其中最重要的物資就是鹽。

    老族長(zhǎng)去世后,沒人再有這個(gè)本事,表面上大家還能安居樂業(yè),但實(shí)際上處境卻越來越艱難,只有那些沒心沒肺的家伙才沒有意識(shí)到危機(jī)。

    聽到這里,丁齊插話問道:“老族長(zhǎng)在去世之前,就沒有想過帶著你們遷居到別處嗎?”

    陳安谷:“老族長(zhǎng)說過好幾次,可是大家自古生活在這里,誰也不愿意出去啊,聽說外面的世界很險(xiǎn)惡。”

    丁齊:“怎么險(xiǎn)惡了?”
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