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    談笑間穿出了這片桃林，前方一道山梁石壁擋住了去路。楊晨功笑道：“前面就快到了，需要鉆一個山洞，有點窄，注意別碰著腦袋。”

    哪有洞口啊？強光手電掃過也沒發現什么，但丁齊已經“看見了”方外世界的門戶。隨著楊晨功伸手一指，石壁上出現了一個洞口，由于是夜間，里面黑乎乎的什么都看不清，他拿過一把手電率先走了進去。

    山洞果然很窄，勉強只容一人通過，時不時還得注意低下腦袋，走了大約幾十步，空間豁然開朗，他們從另一端的洞口中鉆了出來。

    靜謐的月光下是一個山谷，前方是一條很平整的小路，應是以熟土夯實不生雜草。遠處谷地中央影影綽綽是一片樹林，樹木稀疏高大，樹下仿佛有一個村落的輪廓。

    有兩名小伙子已經打著手電快步向前跑去，楊晨功頗有些不好意思的解釋道：“沒想到你們今天夜里就會進來，這里事先也沒做什么準備，就是簡單收拾了一下。”

    丁齊：“我們只是來看一眼，確認暢乘福地這個方外世界的存在，用不著楊福主做什么準備。”

    這時麻曉又有些疑惑的問道：“楊福主，我怎么感覺這一路走來，就像是《桃花源記》里的描述啊？”

    她這么一說丁齊也突然回過神來，驚訝道：“對呀，難道這暢乘福地就是傳說中的桃花源？”?《桃花源記》中的文字隨即已浮現在丁齊腦海中——

    晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗……

    這段文字的描述，像極了他們此刻的經歷，只不過他們是天黑后來的。他們順著河流旁的高坡行走時還路過了一個古村莊的遺跡，而陶淵明所記的那位武陵漁人，完全有可能就是古時那里的村民。

    楊晨功嘆了口氣道：“別說你們，我也一直有所懷疑，可惜找不到人去問啊。而且那只是一篇文學作品，也無從考證。”

    丁齊：“你師父呢？暢乘福地的前代福主呢？”

    楊晨功：“不瞞丁盟主說，我師父就是區里的一位退休老干部，他不知道怎么就看中我了，教我習練秘法并把我帶到了這里……他也懷疑此地就是陶淵明所說的桃花源，但同樣找不到人問啊。”

    麻曉：“這里早就沒人住了嗎？”

    楊晨功：“村莊遺跡還在，但恐怕已經荒廢了八百年，一個人都沒有，你們走過去仔細看看就清楚了。”

    山在左右兩側稍遠的位置，道路兩旁的土地平曠，還有一些溝渠的痕跡，明顯經過人工的開墾，但如今早已荒廢生長著雜草樹木。有一條河流從前方的村落旁繞過，谷地平原上還有好幾處水灣形成的湖泊，他們走過一座石橋進了村子。

    在石拱橋橋面的正中心，嵌了一塊方石，上面有兩個楷書的刻字——暢乘。

    丁齊跟石不全在一起廝混得久了，多少也算是有點鑒賞眼光，辨認出這應該是歐體字。歐陽洵是唐代人，那么這塊石刻的年代只能是唐代或唐代之后。而陶淵明是晉代人啊，遠在唐代之前。這說明在陶淵明寫下《桃花源記》之后的很長一段時間內，這里都曾有人居住。

    這兩個字是刻在橋面中央的石板上的，這是供人行走的道路，時間久了字跡就會被磨平難以辨認。但如今看這個兩個刻字的磨損程度卻很小，就說明這塊刻石留下之后不久，這座橋就很少有人再走了。

    橋頭有一株高大的古樹，目測主干胸徑超過了一米，樹冠張開完全蓋住了橋面。橋面顯然有人清理過，否則落葉早就積得很厚了，不可能還看見石板刻字。像這樣的大樹村里還有幾十株，散落分布在房前屋后。

    這是一個廢棄的村莊，四處可見斷瓦殘墻，大多數房子的屋頂早就不見了，但輪廓還保持得很清晰。在剛進村的地方，卻有一座完好的院落，草頂磚墻，看那墻顯然是搜集村落廢墟里完好的磚塊砌出來的，前后都有院子，前院里還有一口井。

    剛才兩個跑在前面的小伙已經進了院子生起一堆篝火，楊晨功舉手示意道：“條件簡陋，我們就在這里歇腳吧。”

    他們沒進屋，就在院中搬來桌凳坐下，丁齊問道：“這個院子，就是暢乘福地的歷代福主居所嗎？”

    楊晨功：“是的，我師父領我進來的時候就住在這里。”

    暢乘福地能一直傳到楊晨功手里，說明自古傳承未斷，但古時的村落居民早就不知遷居何處，只有方外世界還在傳承。不論是楊晨功的師父還是楊晨功，平時也很少到這里來，而歷代福主只是收拾打理了這么一個院落充當暫時落腳的地方。
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