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    地圖特意裝在一個黑檀木的匣子里，下面還墊了絨布，只有半張a4紙大小，保存得很完整。圖中標注了山川、河流以及幾個地名，中間以朱砂點了個紅點，但紅點旁邊沒有任何標注文字。

    根據(jù)飄花潭潭主花昭期的考證，那里應(yīng)該是神農(nóng)架北部。無論是考證上面的古地名，還是對照如今的衛(wèi)星地圖，基本情況都吻合。

    丁齊這里有高手啊，他讓石不全來仔細看看這張圖，石不全認為這的確是宋代的古物原件，并沒有做偽。但僅僅看這張圖并不能說明什么，它完全就是一張普通的地圖，那個朱砂紅點是后來點上去的，也不明白是什么意思。

    花昭期為什么認為那個紅點就是梟陽國的位置？因為這張地圖夾在祖師留下的一份手札里，手札中的那一頁恰好提到了梟陽國。

    丁齊并沒有拿到手札原件，但飄花潭提供了高清影印件，上面確實有一句：“路房山夜雨，感梟陽之國，人為禽獸兮、禽獸為人兮？”

    讀到這里，石不全皺眉道：“我怎么感覺這上面說的應(yīng)該是禽獸國，別忘了禽獸國也在房山。”

    房山是一個地名，而古地名多有重復(fù)的情況。禽獸國的位置就在北京郊外的房山區(qū)，那里古時亦稱房山，有意思的是，周口店猿人以及山頂洞人的遺址也在那一帶。

    這句話完全可以從另一個角度解讀，就是飄花潭的這位祖師知道禽獸國的存在，路過房山時夜里下雨，想到了人進入禽獸國就會化身為禽獸，不禁感嘆一番，引用了傳說中梟陽國的典故。

    但由于這一頁手札中夾了一張古地圖，古地圖上又點了一個紅點，便很容易令人想到另一種可能。

    湖北房縣古稱房陵縣，房山也可以指房陵縣一帶的山野，在《房縣志》中就用過這個稱呼，而且明確提到了“毛人”的存在。

    飄花潭與丁齊之間并無任何矛盾過節(jié)，照說沒有必要故意偽造這么一份東西來誤導(dǎo)誰，而且他們也沒有確定圖中的紅點就是梟陽國的位置，更沒說梟陽國就是一個方外世界，只說發(fā)現(xiàn)了疑似另一個方外世界的線索。

    這一份材料提交到方外聯(lián)盟總部之后，還有其他的資料為佐證。比如五心谷的祖師也曾留下一段文字，葉宗清則提供了高清影印件，上面寫道：“先祖曾與盧余洞主談世外秘所，若閉鎖關(guān)門、失其所蹤，雖得野趣，然與梟陽國何異？”

    葉宗清提供的資料是沒有任何問題的，從這段記載可以看出，盧余洞與飄花潭古時就有交流往來，這段文字是后人記載祖先曾說過的話。

    五心谷的某位先祖與當(dāng)時的盧余洞洞主交流時曾感嘆，假如一味的隱居世外天地秘境中，哪一天傳承斷了或者門戶完全關(guān)閉了，那么生活在秘境中的人，差不多就等于傳說中茹毛飲血的野人了。

    這段文字記錄也是有背景的，當(dāng)時正值倉谷村族人大舉遷入五心谷，他們并不是為了暫時躲避戰(zhàn)亂，而就是打算在里面定居不出了。看來五心谷的祖師也意識到這種情況在將來可能會導(dǎo)致某些問題，有所憂慮因而感嘆。

    僅看這段文字并不能證明梟陽國的存在，更不能證明梟陽國就是一處方外世界，五心谷的那位祖師完全可能讀過梟陽國的傳說，也只是當(dāng)一段典故在引用。

    盧余洞則提供了另一份祖師留下的筆記，上面寫道：“聞古時有梟陽之國，國人毛身操管、穴居血食，而今不得見，亦為天地秘境乎？”

    這一段文字其實也不能說明任何問題，只是提到自古以來關(guān)于梟陽國的傳說，然后猜測那里是否也是一處方外世界，其中有毛人生活，人們見到的毛人是從方外世界中不小心跑出來的。身為一方天地秘境之主，對這樣的傳說感興趣，做出這種猜測也很正常。

    至于靜沙島，一度成為日子都快過不下去的漁村，當(dāng)然沒有什么祖師典籍流傳下來。麻元領(lǐng)提供的消息，是他記得很小的時候好像聽爺爺說過，在三峽一帶有個梟陽國，那也是一個方外世界，里面生活的都是與世隔絕的野人。

    麻元領(lǐng)這番話聽聽就行了，當(dāng)不得真。“記得小時候好像聽爺爺說過”，這樣的托詞根本沒法印證，誰知道他爺爺是真說過還是假說過，或者就是他自己編的呢，記錯了也有可能啊，反正拿不出任何證據(jù)來。

    但是飄花潭、盧余洞、五心谷這三家都提供了相關(guān)資料，其祖先都留下過關(guān)于梟陽國的記錄，特別是五心谷是真的配合方外聯(lián)盟在找新的天地秘境線索。需要強調(diào)的是，首先是飄花潭拿出了記錄和地圖，其他各家才提供了各自的佐證信息。

    這些信息匯總在一起，就是不可忽略的調(diào)查線索了，丁齊身為方外聯(lián)盟的理事長，而且分管研究部，當(dāng)然得繼續(xù)調(diào)查研究。

    朱山閑這位區(qū)委書記眼下并不在境湖市。他的女兒去美國做了一年交換生，今年夏天剛和母親一起回國，大學(xué)馬上就要開學(xué)，朱山閑請了假去上海陪老婆孩子了。譚涵川平日也有工作，據(jù)說參加了一個研究項目，涉及國防需要保密，所以目前也聯(lián)系不上。

    浙江大學(xué)這幾天也要開學(xué)，尚妮回了杭州。莊夢周還在云南大理呢，往五心谷中一躲，外面的人更是誰也找不到他。所以這天晚上在南沚小區(qū)研究這些資料的，只有丁齊、冼皓、石不全等三人。

    石不全總結(jié)道：“僅從資料考證的角度，我看不出任何問題。”

    丁齊提示道：“你也別總是技術(shù)流了，也從套路流角度考慮一下問題。假如這件事有問題，有人在故意設(shè)局，你覺得關(guān)鍵在哪里？”

    冼皓亦點頭道：“對呀，阿全，你不覺得事情太巧了嗎？”

    眾人說話時打開了電腦，屏幕上正是一幅地圖，張家界景區(qū)與神農(nóng)架景區(qū)正隔著長江三峽相望。而三峽一帶，正是自古以來野人傳說最多的地方，屈原還曾寫過一首詩《山鬼》。所謂巧，就是指今天的工作例會上同時討論的兩件事。

    丁齊明天就會動身前往張家界，實地審核新加入的方外聯(lián)盟成員暢乘福地，此刻又拿到了這些資料，從暢乘福地出來再去一趟神農(nóng)架，是順理成章的事情。在正常情況下，丁齊不可能不對這種事感興趣，在方外聯(lián)盟還沒有組織考察隊伍之前，他自己也會去一趟的。

    石不全抬頭看著丁齊道：“丁老師，這次你肯定會去神農(nóng)架嗎？”

    丁齊點頭道：“在正常情況下，我肯定會去的，你也不是不了解我。”

    石不全：“這事可能有問題，也可能沒問題，關(guān)鍵其實就在那張地圖。地圖和手札都不是假的，但人卻有可能撒謊。找一張神農(nóng)架一帶的古地圖，然后就說夾在祖師手札的那一頁中，便成了指向明確的線索。”

    丁齊沉吟道：“還是按計劃行事吧，我也不希望有問題，但假如真有人想針對我，天天等著也不是個事，既然對方設(shè)了局，那就主動讓他們跳出來吧。”
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