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    畢學成放下筷子率先答道：“我方外門門規第五條有言，每一個世界可能都是獨特的，甚至是不可替代的，假如被破壞了可能就永遠不會再有。所以要保護好每一處方外世界，任何利用和改造必須要遵循這個前提。”

    葉言行接著背誦道：“我方外門門規第六條有言，師尊及方外門弟子，對于方外世界而言，只是發現者與探索者，并不是殖民者與征服者，所以要尊重每一個世界中原有的事物。”說完之后又看了一眼孟蕙語。

    孟蕙語：“門規第七條有言，方外世界可能是奇特的，在其中的經歷也可能是精彩的，要永遠保持探索的熱情，但也要清醒的自我意識，不要忘記自己來自哪里，更不要迷失其中。”

    丁齊很滿意地點頭道：“很好，你們都記得很清楚！門規是修習秘法所必須，要以之時刻警醒心境，不僅是在這里，將來無論去了那一處方外世界，都要恪守。不僅是要把它記住，更要融入行為中變成自覺，不需要去背、去想，自然就會這么做。”?

    孟蕙語：“師父您是早有預見、心中有數。我們是第一次來這種地方，有這樣的經歷，簡直跟做夢一樣。想當初聽您傳授門規，感覺還不深刻，如今來到這里，才是真有體會。”

    畢學成：“師父高明！”

    葉言行：“實踐出真知啊。”

    丁齊不動聲色道：“吃完飯你們先回房間休息一會兒，今夜就開始練功，盡快將感應入微修煉圓滿。”

    這天入夜后，丁齊率三名弟子又一次走出了村社，走進了伸手不見五指的無邊黑暗中。來這里的路上，丁齊給他們每人加工了一根棗木長棍，好練習那五式棍擊術，但此刻卻沒有帶在身邊，三名弟子還沒有在黑暗中抽落夜龍的本事，手中拿著長棍反而容易干擾狀態。

    三人手中都拿著一塊景文石，此物可幫助他們寄托心神入境，保持感應入微的狀態。這樣的訓練首先以通感為基礎，比如通過腳步聲或其他的回音，仿佛能看見周圍的事物。這其實也不完全是通過聲音來做出判斷，而就是一種綜合的感覺或感應，不獨立依賴于特定的感官。

    他們首先感應到的是丁齊的位置，然后是腳下的大地與周圍的景物。丁齊手持長棍在前方領路，時刻注意頭上的天空以及身后的弟子，保持一種不緊不慢的穩定速度。

    在種情況下，慢吞吞摸摸索索地走反而不容易進入狀態或者容易出現錯覺。但想走出穩定的速度來，首先要克服心理上的障礙，因為的確什么都看不見，只能依賴那玄妙的感應，一旦心存猶豫，感應就會迷失。

    丁齊對三名弟子的表現很滿意，他們都跟上了的節奏，首先就說明心理上通過了考驗。三名弟子彼此之間保持了穩定的距離，誰也沒有碰到誰，也說明其感應是清晰準確的。

    這其實未必需要有什么“特意功能”，丁齊走的是平坦的大路，他們只要跟著前面師父的腳步聲，同時注意身邊兩名同伴的腳步聲就可以了，但想真正做到卻很不簡單。丁齊在心中感嘆，看來環境和經歷真的能改變與造就一個人。

    不久之前，他們還都是普通的大三學生。當代大學生雖不能說人人都是溫室里的花朵，但也很少經歷過困苦磨難。近一個月的山中“苦行”，對他們的確是很好的磨礪，精氣神在不知不覺中都發生了改變，更難得是他們能苦中作樂，就像游山玩水般嘻嘻哈哈便走過來了。
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