127、十戒-《方外之消失的八門》
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孟蕙語(yǔ)悄悄看了丁齊一眼,見丁齊沒有什么反對(duì)的意思,便稱謝收下了這塊景文石。冼皓也瞟了丁齊一眼,她看見丁齊也沒有什么贊成的意思,態(tài)度就是不干涉。
其實(shí)丁齊心理多少還是有點(diǎn)介意的,交給弟子一枚修煉方外秘法要用到的景文石,他當(dāng)然是贊同的。可是這塊景文石是他送給冼皓的東西,“冼皓”卻又送給了別人,還想看他是什么反應(yīng),丁齊干脆就來了個(gè)沒反應(yīng)。
莊夢(mèng)周說道:“他們?nèi)齻€(gè)是來拜師的,趕緊辦正事吧。”
丁齊舉行的儀式很簡(jiǎn)單,他坐在那里,讓三名弟子躹躬敬茶就可以了。敬茶之后,丁齊又說道:“在正式成為我方外門弟子之前,還有些話要說清楚。師徒傳承不同于社會(huì)教育,老師和師父也是不太一樣的概念。修習(xí)方外秘法有其行為準(zhǔn)則,你們?nèi)绻茏龅剑拍艹蔀榉酵忾T弟子。”
丁齊講的行為準(zhǔn)則,換一種說法其實(shí)就是戒律。丁齊并不太了解修行門派的戒律是什么樣的,他首先制定了三條大的準(zhǔn)則,是從書上的“散行戒”中學(xué)來的。
第一條,秘法之所以稱之為秘法,它是每個(gè)人自己保守與享受的秘密,不要對(duì)不了解的人去吹噓或賣弄。那樣不僅會(huì)引起誤解,甚至?xí)o他人帶來困擾與災(zāi)難。丁齊開創(chuàng)方外秘法的過程,是非常嚴(yán)肅的研究與探索的過程,弟子也必須遵守這個(gè)態(tài)度。
依仗方外秘法去故弄玄虛甚至招搖撞騙,是嚴(yán)格禁止的。
第二條,除了方外秘法之外,丁齊可能還會(huì)傳授其他的秘術(shù)與手段,但這些都是探索與認(rèn)識(shí)世界、完善與保護(hù)自己的工具,切不可用以害人。
第三條,不論掌握了什么樣的手段,都不可用于謀求不當(dāng)?shù)睦妗⒂糜趯?shí)現(xiàn)自己陰暗的目的,不要心存惡意與邪念。
這是最基本的三條,丁齊講述的很詳細(xì),三名弟子聽得連連點(diǎn)頭。莊夢(mèng)周則在一旁笑道:“丁老師,我給你推薦了一本書。你這三條行為準(zhǔn)則,就是參照書中的散行戒吧?但我剛才聽你這么一介紹,再一琢磨,感覺又有點(diǎn)像心理咨詢師的職業(yè)準(zhǔn)則。”
丁齊笑道:“兼而有之!我看過的兩本書,一本《地師》講江湖,一本《神游》講修行,雖然是小說也很有意思,也會(huì)讓他們好好去讀的。”
這是三條大的準(zhǔn)則,另外還有五條具體的準(zhǔn)則,換一種說法,可以稱之為三大戒加五小戒吧。
第四條,方外世界并不是每個(gè)人的秘密,它是天地間的未知,但畢竟不為常人所知。假如沒有特別的必要,每一處具體方外世界的存在,要注意保密。這不僅是在保護(hù)界師自己,也是在保護(hù)每一個(gè)方外世界,更是在保護(hù)可能擅闖之人。
第五條,上述的保密性準(zhǔn)則是對(duì)外面的世界而言的,而對(duì)里面的世界而言,應(yīng)該遵守保護(hù)性的準(zhǔn)則。每一個(gè)世界可能都是獨(dú)特的,甚至是不可替代的,假如被破壞了可能就永遠(yuǎn)不會(huì)再有。所以要保護(hù)好每一處方外世界,任何利用和改造必須要遵循這個(gè)前提。
第六條,丁齊及其方外門弟子,對(duì)于方外世界而言,只是發(fā)現(xiàn)者與探索者,并不是殖民者與征服者,所以要尊重每一個(gè)世界中原有的事物。有的方外世界可能是有主人的,那么就不要隨便亂闖,客人應(yīng)該有客人的規(guī)矩。
第七條,方外世界可能是奇特的,在其中的經(jīng)歷也可能是精彩的,要永遠(yuǎn)保持探索的熱情,但也要清醒的自我意識(shí),不要忘記自己來自哪里,更不要迷失其中。假如將來隨著對(duì)方外世界的探索越來越深入,這一點(diǎn)恐怕越來越重要。
第八條,丁齊所創(chuàng)的方外秘法,每到不同的境界都有不同的禁忌和講究,丁齊希望它能夠流傳下去,使人們能夠掌握這樣的手段、發(fā)現(xiàn)與享有這世界的未知。但弟子得到傳承之后,也要嚴(yán)格按照師長(zhǎng)的要求去做,切不可隨意傳授他人。
這并不是一種敝帚自珍的態(tài)度,而是非常有必要。比如發(fā)現(xiàn)了一個(gè)特殊的方外世界,可能會(huì)引起一些人的貪念,甚至?xí)?dǎo)致各種陰謀爭(zhēng)奪。再舉一個(gè)小例子,出入方外世界有可能會(huì)導(dǎo)致失憶,這就會(huì)導(dǎo)致某些人的精神異常或心理問題了。
所以在學(xué)習(xí)與傳授方外秘法的過程中,每一個(gè)步驟都要有相應(yīng)的考察標(biāo)準(zhǔn)。畢學(xué)成等三人尚是初學(xué),每一步驟應(yīng)該有什么講究,丁齊會(huì)在今后教授過程中詳細(xì)告訴他們。將來假如他們有資格再去傳授他人時(shí),也要遵守同樣的準(zhǔn)則。
這五條具體的行為準(zhǔn)則講完了,丁齊問三名弟子能不能做到并發(fā)自內(nèi)心的去遵守與維護(hù)?三名弟子當(dāng)然都說能,這樣就等于正式拜了師。氣氛又變得輕松了,畢學(xué)成笑道:“師父啊,學(xué)習(xí)方外秘法的八條準(zhǔn)則,也就是八條戒律,那我們是不是都成了八戒啊?”
丁齊笑道:“難道你還想當(dāng)猴啊?既然嫌八戒太少,就再加兩條吧,也是絕對(duì)應(yīng)該有的兩條,甚至不必說。其一是尊師重道,其二是關(guān)愛同門。對(duì)于師長(zhǎng)當(dāng)然要尊敬,這種尊敬也包括要指出他們的過失,避免他們因過失而導(dǎo)致更大的錯(cuò)。
對(duì)同門的關(guān)愛也是一樣的,假如你們中有人遇到了麻煩,其他人不可視而不見。假如你們中有人做錯(cuò)了事情,其他人也不能視而不見。這是一種道德上更高的要求,我不可能去要求所有人,但應(yīng)該要求門中弟子。”
三名學(xué)生又趕緊恭謹(jǐn)點(diǎn)頭說記下了……畢學(xué)成又說道:“這樣一來八戒就變成了十誡,那我們豈不是成了摩西?”
丁齊沒繃住,又讓他給逗樂了,接著呵斥道:“就你嘴碎!你想當(dāng)摩西,我還不想當(dāng)上帝呢。好好想想,剛才說的第一條準(zhǔn)則是怎么講的?
現(xiàn)在給你們十分鐘,坐在那邊在心中默誦這十條準(zhǔn)則,打造一專門的心冊(cè)。要發(fā)自內(nèi)心的去遵守,隨時(shí)隨地就以其為行為指導(dǎo),甚至不需要刻意去思考。”
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