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    葉行的問題沒完沒了：“丁老師原先和我一樣是個普通人，你既然能夠掌握觀身境，那我經過有步驟的訓練，也能掌握觀身境，對嗎？”

    譚涵川沒等丁齊回答，已經點頭道：“理論上當然是對的，我們也同樣是普通人，不是神仙妖怪，只不過是修煉了各門傳承秘術而已。也許練成了，在你看來就不普通了，但是沒練成之前，我們大家和你都一樣。”

    葉行繼續問道：“假如掌握了觀身境，再更進一步，不僅能看見，而且還能進得去，是這樣的嗎？”

    丁齊苦笑道：“理論上好像也是這樣，因為你已經說了更進一步。可實際情況，還需要我們中有人真的進去了再說，我現在回答不了。”

    就在這時，突然聽見有人敲門，同時門外有人喊道：“阿彌陀佛，施主在家嗎？”

    在影視劇中，和尚念佛號，往往聲音拖得很長，拿腔拿調的。可是在日常生活中，和尚念佛號就跟平常說話一樣，很正常的語氣，聲音也短促得多。眾人皆是一愣，石不全用肩膀頂了頂范仰，小聲道：“你來同行了！”

    朱山閑趕緊跑出去打開了門。門外站著一位穿著淡黃色僧衣的和尚，打著綁腿蹬著步鞋，剃光了頭未留須發，眉毛很長，看年紀大約五十來歲的樣子。朱山閑一怔，隨即笑道：“原來是閱江寺的頂云大師，您怎么上我這兒來了，快請進！”

    說著話他扶著胳膊就把頂云拉進來了，順手還把門給關上了。來者朱山閑認識，法號頂云，也是境湖市政協委員，開會時見過，但并沒有打過什么交道。

    朱山閑好歹是區長，是黨政干部，有些事情比較忌諱。和宗教人士打交道，比如說是在講究宗教團結的聯誼場合當然沒什么問題，到外面私下場合接觸也可以。可是和尚跑到家里來了，也不知聚會干什么，被人看見了總歸不太好，所以他的動作才這么利索。

    頂云繞過屏風來到客廳，與眾人合什行禮。眾人也紛紛起身還禮，或點頭、或抱拳、或鞠躬、或合什。朱山閑給大家介紹了一番，這是閱江寺的頂云大師，但并沒有詳細介紹在座的其他人，只是簡單報了個名號而已。

    入座之后問起來意，頂云一指丁齊道：“朱區長，我不是來找你的，是來找這位丁施主的。”

    丁齊納悶道：“不知大師找我何事？”這位頂云和尚，丁齊是有印象的，曾聽說過其名號。據說田相龍當初遇到的那位老和尚就是他，真見了面，其人的相貌并不是太老。

    頂云道：“清代雍正年間，境湖赤山寺高僧曇華，發愿募資修經，終身托缽四處化緣，延請當時書畫名家修成法華七卷。抗日戰爭期間，又有高位行甫舍身護經，后有高人修復了經卷。這七卷法華曾流落海外，又被捐贈回境湖大學圖書館，是在丁老師您的手中重見天日！”

    丁齊點頭道：“是有這么回事，這只是碰巧而已，并非我的功勞。現在經卷仍然保存在境湖大學圖書館，大師想看的話，可以去那里。”

    頂云：“貧僧已經看過了，于我等奉三寶之人而言，堪稱稀世之珍。丁老師對此毫不居功，更令人感慨敬佩。您能讓佛寶重見天日，貧僧特來表示感謝。但出家人不蓄貴貨，身無長物，便將隨身的一件佛器相贈，請您一定要收下！”

    說著話，他解下了腕上纏的一串佛珠，雙手遞了過來。和尚居然不是來化緣的，反倒是來送禮的，丁齊趕緊起身擺手道：“使不得，發現經卷只是我的工作，怎么能收出家人的東西呢？”

    頂云堅持道：“七卷法華經你之手而現世，這就是緣法。有緣自當相謝，請丁老師一定不要推辭。”

    一個不收，另一個堅決要送，石不全似是想打個圓場，伸手把佛珠接了過去，隨即有些驚訝道：“天臺菩提，很有年頭的老物件了，不簡單啊不簡單……丁老師，大師一番心意不好違背，你就收下吧……我幫你先收著好了！”

    頂云笑道：“這位施主有眼光，就是氣色有些晦澀不明，當多行善事，方能逢兇化吉。”

    剛才還說得好好的，怎么轉眼話就有些不好聽、有點嚇唬人的意思了？難道這和尚見誰都是這個套路嗎，記得當初他也對田相龍說過類似的話。范仰在一旁笑著擺手道：“大師，你就別和他來這一套了。俗話說無事不登三寶殿，您一定還有別的事吧？”


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