029、上帝的悖論-《方外之消失的八門》
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這個結(jié)果可能會讓丁齊本人很遺憾,但對盧芳而言卻是最好的。心理醫(yī)生就是心理醫(yī)生,不能在這個時候干私活或者有個人企圖。
說著話丁齊站起身走到盧芳面前,突然伸出兩根手指點(diǎn)向她的雙眼。盧芳的雙眼下意識地就閉上了沒有再睜開,隨即眼皮開始快速顫動。丁齊一直很專注地看著她,呼吸很輕柔幾乎沒有發(fā)出聲音。
盧芳就這么睡著了,她不是躺著睡的,而是靠在沙發(fā)上,身體兩側(cè)還墊著兩個柔軟的大靠枕。丁齊在診室中給人做催眠的時候,通常都會讓被催眠者準(zhǔn)備好這種姿勢。他一直等到三個小時還差十五分鐘的時候,才將盧芳喚醒。
盧芳揉了揉眼睛,坐直身體伸展雙臂,神情有些茫然道:“天哪,我睡了多長時間了?好久沒睡得這么舒服、這么踏實(shí)了!”
丁齊笑道:“你睡了大概兩個小時,先喝杯溫水,稍微緩緩神。”
盧芳驚呼道:“才兩個小時?我感覺一天一夜都有了,丁醫(yī)生,您真是太神了!”
丁齊:“看來這次的催眠治療效果不錯,您回去之后,要繼續(xù)鞏固,做好心態(tài)上的自我調(diào)整。我們剛才已經(jīng)分析了導(dǎo)致您心理問題的原因,如果想解決困擾,內(nèi)心深處就不能采取刻意回避或消極對抗的態(tài)度。”
盧芳:“我想是想明白了,可是具體該怎么做呢?”
丁齊:“我們先定一個小目標(biāo)。你隨身帶著一張卡片,在下面兩種情況時就拿出來看一眼。一是想到離開工作單位退休,感覺未來不知該怎么辦的時候;二是你莫名總是想回憶,回憶這些年來在單位的工作和生活經(jīng)歷的時候。
卡片上寫兩句話,‘不要總是回憶已經(jīng)做過的事情,仔細(xì)想想我曾經(jīng)還有多少想做而沒做的事情。’
每個人都可能有很多想法,比如等自己有了時間就要去做什么,可以發(fā)揮興趣特長,可以滿足愛好,可以感到快樂舒暢,可是根本就沒有去做。卡片上的字可以打印出來,如果是手寫的話,一定要你自己親手寫,而且是一筆一劃認(rèn)認(rèn)真真地寫。”
盧芳點(diǎn)頭道:“我明白了,丁醫(yī)生,我一定會照做的。”
自從她醒來后,一句都沒有再提曾做過的夢,此刻可能還沒有完全忘記,但在沒有刺激提醒的情況下,已不會再刻意想起,丁齊當(dāng)然也是一句都沒有提。盧芳這次心理治療的效果很不錯,不出意外的話,就應(yīng)該沒什么問題了。
盧芳是沒事了,可是丁齊原本已漸漸息去的心思又重新被喚醒,在腦海中就像星火燎原,怎么也摁不住了。他離開醫(yī)院后徑直開車去了小赤山公園,在公園里一直待到天黑。
小赤山公園中有好幾片平坦的空地,晚上有燈光,在日出和黃昏這兩個時間段,有不少市民健身。原先有打太極的、練劍的、唱花鼓戲的,但近兩年幾乎都讓廣場舞給收編了,劃分成好幾片跳廣場舞的勢力范圍。
丁齊穿行于此起彼伏、載歌載舞的音樂聲中,最后來到了盧芳所說的那個涼亭。這里是整個公園視野最高的地方,但視線被周圍的樹木擋上了。周圍稀疏分布著幾十株參天大樹,都掛著境湖市古樹名木的牌子,應(yīng)該是原赤山寺院落中的遺跡。
丁齊穿著一件黑色的羊絨風(fēng)衣,這件衣服還是佳佳去年幫他挑的呢,行走在晚間陰森的樹影中仿佛是一個幽靈,逡巡著不知在尋找什么。后來他在涼亭中獨(dú)坐了很久,仿佛走神了,思緒紛飛想到了很多。
他想到了外星人、引力波……腦洞幾乎開成了宇宙蟲洞,也想到了神話傳說中的洞天福地、結(jié)界仙境,還有玄幻故事里的任意門等等。他總感覺這世上有些地方,是人們看不到的,可是不小心也會誤入其間,也許在走著走著,莫名其妙就進(jìn)去了。
不知過了多久,浮想聯(lián)翩的丁齊才回過神來,發(fā)現(xiàn)天色已經(jīng)完全暗了下來,風(fēng)很冷,他下意識地裹緊了風(fēng)衣,掏出手機(jī)看了一眼,時間竟然已是晚上九點(diǎn)多了。他是晚上七點(diǎn)鐘左右進(jìn)公園的,感覺在這里沒坐一小會兒啊,怎么就這么晚了?
丁齊皺起眉頭,忽然想到了一種可能,自己是不是已經(jīng)去過那個地方了?但已然忘記。
他為何會有這個念頭?田琦的經(jīng)歷是怎么回事,已無法去深究了,但可以確定的是,涂至和盧芳也都到過同一個地方,且事后都忘記了。那么就存在一種假設(shè),那個地方其實(shí)是可以找到的,但是人在其中的經(jīng)歷,過后卻會被遺忘。
假如是這樣的話,那里就是一個理論上既存在又不可能被發(fā)現(xiàn)的神秘之地。因?yàn)榫退隳闳ミ^那里,回頭也會忘記。世上真的存在那樣的地方嗎?可是若非如此,又怎能解釋丁齊的發(fā)現(xiàn)呢?丁齊由此又想到了一個神學(xué)悖論。
上帝究竟存不存在?中世紀(jì)的某批神學(xué)家給出了一種答案,主要是兩條:第一,上帝是存在的;第二,上帝的存在超出了凡人的認(rèn)知,是不可描述的。
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