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    丁邪搖了搖頭，不管怎么說(shuō)，涂山君救過(guò)他的性命。

    他不該在人沒(méi)了之后做此感想。

    有時(shí)候想想，有這樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后盾，他反而能輕松不少。

    不需要自己煉丹、煉器、學(xué)習(xí)陣法。

    不管發(fā)生什么事情，涂山君永遠(yuǎn)有準(zhǔn)備。

    而且，相處了這么久，丁邪也能看出來(lái)，涂山君是個(gè)好人，只是有時(shí)候什么都不說(shuō)。

    剛才險(xiǎn)些因?yàn)橹貙毝鴫牧俗约旱男木场?

    心境有損會(huì)非常直觀的體現(xiàn)到自身的修為和后續(xù)的境界上，很多修士就是因?yàn)樾木吵霈F(xiàn)了破綻無(wú)法繼續(xù)突破，只能原地踏步然后蹉跎一生。

    整理涂山君塞到他懷里的那些東西，最重要的補(bǔ)全本源的靈物和六轉(zhuǎn)回春丹并沒(méi)有丟失。

    其次是重疊的納物符。

    最大的納物符儲(chǔ)備著陰魂丹，一眼望過(guò)去，眼前的陰魂丹至少有一千顆。

    剩下的就是大片的書架和書寫下來(lái)的卷宗。

    煉丹要記，草藥精研，靈藥藥性與藥理的協(xié)調(diào)。

    煉器器具的更正和適應(yīng)。

    煉器火和丹火的區(qū)別。

    陣法總綱……

    有關(guān)于術(shù)式的改進(jìn)，兩種術(shù)式的相通與融合，對(duì)術(shù)式的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用。

    納物符中的空間就像是一個(gè)巨大的藏經(jīng)閣，而且這所有的卷宗都是涂山君親自手寫而成。

    隨手拿出一本都有不同方向的研究。

    “這就是涂山兄如此全方位的原因嗎？”丁邪驚嘆，他曾經(jīng)也羨慕過(guò)涂山君的天賦，但是真正見(jiàn)到如此龐大的藏書之后，他覺(jué)得涂山君就應(yīng)該那么強(qiáng)。

    如果不是因?yàn)楸荒逕挸闪嘶赆χ骰辏院罂隙ㄊ切扌薪绲拇竽堋?

    不過(guò)這里并沒(méi)有類似日記的東西，更多的是研究卷宗。

    【論法器的協(xié)調(diào)性,    魂幡和主魂。】

    【如何剝離主魂，使之脫離魂幡。】

    【……】

    丁邪看的心驚,    他沒(méi)想到涂山君一直以來(lái)都在尋找將自身剝離出法器的術(shù)式,    并且深刻的研究過(guò)尊魂幡。

    只不過(guò)很多資料都有大段的涂改,    有些關(guān)鍵詞也被涂山君遮蓋。

    所以很多東西看起來(lái)不連貫。

    而且丁邪還看到了許多自己不明白的詞匯，比如說(shuō)‘金手指’、‘系統(tǒng)’、‘面板’,    其中面板出現(xiàn)的頻率最高。

    丁邪覺(jué)得法器受制于擁有很高神智的涂山君，沒(méi)想到了解之后才發(fā)現(xiàn)，涂山君也對(duì)于身居法器十分的不耐。

    他不自覺(jué)地升起了一個(gè)念頭：“涂山君,    真的死了嗎？”

    剛才所思所想都是建立在涂山君身亡的這個(gè)結(jié)論上。

    如今看了這些手記，主魂和傳說(shuō)中的器靈何其的相似，器靈會(huì)破碎，那么魂幡的主魂呢？

    扯開(kāi)魂幡,    丁邪看到了魂幡上四個(gè)血色霧氣寫成的字：“凝聚煞氣。”

    果然如丁邪所想，涂山君早就已經(jīng)留下了后手。

    神識(shí)探入魂幡，內(nèi)部空間映入眼簾，他尋找了好幾圈也沒(méi)有在魂幡內(nèi)找到涂山君的身影。

    “真的身亡了？”丁邪面露疑惑之色,    按理來(lái)說(shuō)不會(huì)是這樣,    至少魂幡內(nèi)要有涂山君殘留的陰神或是真靈之類的東西，就算再微弱也該感受到氣息才對(duì)。

    但是丁邪搜尋了好幾遍,    也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這些。

    “為什么是凝聚煞氣？”他皺起了眉頭,    不明白涂山君為什么要留下這樣的信息。
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