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第四十一章道非道,非彼道(上)-《詭秘世界的修仙者》


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    “賴子麻衣門?怎么說?”

    重眸繡眉微蹙。

    白正輝解釋說:“所謂賴子麻衣門……”

    賴子麻衣門,又叫做粗麻衣,石麻衣。

    全門上下都只修習(xí)一門占卜奇術(shù),麻衣神相術(shù)。

    所謂麻衣神相術(shù),就是一種相面算術(shù),崛起于古蟒山城,后傳至天下,被稱為六大古老占卜術(shù)。

    六大占卜術(shù),四柱類全解,梅花易數(shù),六壬神術(shù),麻衣神相術(shù),其中四柱類算術(shù)有四種,六壬分大小。

    賴子麻衣門的創(chuàng)始人姓葛,名玄洪,被尊成為葛天師,葛門主。

    葛玄洪,麻衣神相術(shù)的創(chuàng)始人,曾經(jīng)以披帶一身麻衣行走江湖,靠著占卜算命為生。

    行走江湖三十余載,終成一脈相術(shù)傳承。

    而后,在蟒山城漢王山上開宗立派,成立傳說中的賴子麻衣門。

    賴子,有青皮無賴流氓的含義,實(shí)則不然,但麻衣門的算命先生,皆穿麻衣,行走江湖算與普通人家聽,行事做派不受上層社會(huì)禮法約束,被名流認(rèn)為自甘墮落和自愿沉迷下賤活計(jì)。

    于是,被誣賴成爛泥扶不上墻的泥腿子,為上流人士所詬病,故而稱呼其“賴子”。

    麻衣,字面上的意思,衣著麻布粗衣,算與窮苦人家聽,算命不信命,即為賴子麻衣一門的教義宗旨。

    葛玄洪將麻衣門創(chuàng)建,并發(fā)揚(yáng)光大,門生布滿天下,而麻衣神相術(shù)也被后入推崇為六大占卜術(shù)之一。

    但后來,真正的麻衣神相術(shù)終究失傳了……

    后輩麻衣神算子皆為神棍,多為坑蒙拐騙之流,沒有幾個(gè)有真本事的。

    加上科技大行其道,人們相信科技,相信科學(xué),科技時(shí)代的興盛,讓算命占卜等學(xué)說變成了詐騙和迷信。

    自那以后,麻衣門就消失了。

    漢王山上的門派也被改成了寺廟,成了一些出家僧侶的聚集地。

    香火倒是旺盛,但卻敬上西方極樂世界。

    “確實(shí)可悲可嘆……哎。”

    白正輝說完一段歷史故事,不由得心生感慨,在滾滾紅塵中,誰也無法阻攔歷史向前的大勢(shì)。

    該興盛的終究要興盛,該滅亡的也終歸會(huì)消亡。

    重眸看完資料,抬頭看向白正輝,很詫異地問出一個(gè)疑點(diǎn)。

    “一些考究資料上說,葛玄洪很大可能埋葬在漢王山,但如何能確定他就埋在漢王墓里?”

    “開創(chuàng)一門神相術(shù)的一代天師英杰為什么會(huì)將自己的墓藏在他人墓中,做成一個(gè)墓中墓的結(jié)構(gòu)?這很不符合清理。”
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