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第六十三章 靈官和例銀-《過河卒》


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    張月鹿又道:“關于古仙的部分,一定要慎重。”

    孫永楓臉色一緊,鄭重點頭。

    張月鹿掀起車簾,隔著玻璃看了眼車外的景色。

    此時鹿車已經來到太虛河上方足夠八馬并行的太虛橋,不遠處便是玉京城門,這里駐守著身披甲胄的靈官,核查箓牒。

    張月鹿放下車簾,開始閉目養神。

    這些鹿車都有天罡堂的標識,所以守門靈官直接放行,車隊穿過城門洞,沿著上清大街朝玄都行去。

    來到玄都的城門前,車內四人沒有下車,只是打開車門,遞出箓牒。

    守門靈官的態度要比平時好了許多,只是簡單查驗了箓牒,便直接放行。

    車夫趕動鹿車,一直來到天罡堂的大門外,大門左右同樣站著身著玄甲的靈官。

    靈官算是神道一途,之所以不在道士的行列,是因為靈官不算是修煉體系。

    靈官的境界修為與“靈官”身份息息相關。

    眾所周知,神道一途需要數量龐大的香火愿力,這也是古仙與道門的根本矛盾所在。毫無疑問,道門的道觀遍布天下,擁有數量極為龐大的香火愿力,可是道門高層中,卻幾乎沒有神仙的存在,于是道門以這部分香火愿力發展了靈官一脈。

    成為靈官之后,不必修煉,會根據自己對應的品級得到對應數量的香火愿力,然后通過身上的特制甲胄化作神力,只要身披甲胄,便等同是憑空有了一身境界修為,抵得上旁人幾十年的苦修。

    這正是靈官們全部披甲的原因。

    不過靈官也不是全無門檻,對于心志心性的要求極高。

    香火愿力在被轉化為神力之前,其實是駁雜不純的,里面摻雜了大量的人欲,比如向太上道祖求官、求財、求保佑等等,進入體內之后,就好似各種雜音,擾亂心志,如果不能抵擋,迷失其中,便功虧一簣。

    道門可以用各種手段強化體魄,卻很難直接強化人的心性,只能看天分,想要成為高品靈官,必須是心性堅韌之人,而且還要是資質一般之人。若是資質卓絕,又心性堅韌,多半會選擇成為道士,而不是低人一等的靈官。

    再有就是,高品靈官的甲胄也制作不易,花費極大,縱然比不得強行造就一位謫仙人,也比培養普通道士要昂貴許多。

    正因如此,道門的高品靈官并不算多。

    壞處是這份境界修為畢竟不是自己的,如果被道門剝奪了靈官的身份,一身神力也隨之消失不見。或是被道門降級,境界修為也會隨之下降。

    在這種情況下,靈官只能緊緊依附道門,完全聽從道門的命令行事。
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