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    整個玉京都極具冷清的氣質，不僅八風不動，還要拒人千里之外，不過太清廣場算是唯一的例外，各色店鋪聚集在此處，人流量最大，也最有煙火氣。

    來到太清廣場，首先映入眼簾的便是一尊巍峨的太上道祖雕像，足有十丈之高。上清大街和玉清大街在此地交匯，太上道祖的雕像便位于兩者交錯的一點之上，既是太清廣場的中心，也是玉京的中心。

    據說最早的時候，有人曾提議在此立起玄圣的雕像，只是被玄圣拒絕，這才改為太上道祖。

    倒不是有意輕慢太上道祖，而是太上道祖的雕像實在太多，僅就是玉京城中，沒有一千，也有八百，實在不差這一座，無奈玄圣的態度十分堅決，不僅僅是太清廣場，放眼玉京、玄都、紫府，自始至終，玄圣也沒有留下任何一座雕像。據說只在金闕和紫霄宮中留有玄圣的畫像，也只有真人和大真人們才能目睹玄圣的真容。

    此時天色漸暗，華燈初上。

    在太上道祖雕像的周圍，飄著二十四盞懸掛流蘇的天燈，每盞天燈都有水缸大小，圍繞著太上道祖雕像以某種奇特軌跡緩緩轉動，將整個太清廣場照亮。

    入夜之后的太清廣場極為熱鬧，人來人往，既有穿著對襟廣袖鶴氅的，也有如齊玄素這般身著常服的。

    圍繞太清廣場一周，是各色店鋪，除了酒樓、客棧這些常規店鋪之外，劍器、玉器、靈物、符紙、筆墨、丹藥、藥材、衣料、食材、木材等等，應有盡有。入夜之后，都掌了燈，而且每家不止一盞，若是從上空俯瞰，仿佛給整個太清廣場鑲了一層光邊。

    可惜玉京有禁令，二品以下道士不得御風而行，所以除了真人們，再無人能夠親眼見此景象了。

    唯一沒有的是行院青樓和賭坊，道門嚴令禁止此類敗壞風氣之事，而且風塵女子沒有資格進入玉京城，哪怕是所謂的花魁也不行。

    齊玄素站在太清廣場的邊緣，雙手交疊在小腹位置，仰頭望著天上漂浮的天燈，回想起自己第一次來到這里時的情景，自己看花了眼，天燈、周圍的燈火、道祖雕像、人來人往……

    齊玄素是從西邊沿著玉清大街來到太清廣場的，而張月鹿這時則是從北邊沿著上清大街來到太清廣場。

    向來是坐北面南，玉京的北面自然就是玄都了。

    張月鹿雖然剛剛從主事升了副堂主，但她的心情并不怎么好，道門高層的傾軋，暗流涌動，讓她極為厭惡，可她又不得不牽扯其中。

    于是她破天荒地離開內城玄都，來到外城玉京，姑且算是散心。

    雖然同是四品祭酒道士，但張月鹿的地位是孫永楓無法相比的，且不說張月鹿已經晉升為副堂主，又有道門賜下的半仙物，僅住宅而言，張月鹿就被分配了一座位于玄都的兩進宅邸，而且天機堂還免除了張月鹿的一切租賃費用，租期長達三十年。道門不缺尋常人眼中的天才人物，所以設立了九品道士制度，道門缺的是謫仙人。

    以道門的實力，可以把一個廢人變成普通人，也可以讓一個普通人變成謫仙人，只是后者的花費要遠遠高于前者。而且真人、大真人們也要消耗各種資源。所以道門對于這類天生的謫仙人，極為優待，半仙物也好，玄都的宅邸也罷，與強行造就一位謫仙人的花費相比，都不算什么。

    張月鹿獨自走在太清廣場上，雖然她的名聲很大，但真正見過她的人并不多，再加上她穿了一件十分素淡且沒有任何品級標志的道袍，而不是那件頗為扎眼的四品祭酒道士鶴氅，再加上現在是晚上，天燈再亮，不能當太陽用，所以也沒有引起別人的注意。

    張月鹿信步走入一家專營兵刃的鋪子里，道門中人所用兵刃多以劍為主，對于火器頗為不屑，這家鋪子卻是反其道而行之，不僅一把劍沒有，而且多是以火器和奇門兵刃為主。
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