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第三十四章 友邦?家人?西方二圣的條件-《我搖動(dòng)了六魂幡》


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    所以,面子問(wèn)題變得非常重要。

    闡教一旦被截教擊敗,闡教弟子可能直接就化成飛灰了。

    但是他闡教不如截教的聲譽(yù),卻會(huì)一直流傳下去。

    他闡教圣人不如截教圣人的名頭,也會(huì)一直流傳下去。

    人活一張皮。

    而圣人,尤其是如此。

    而且,闡教圣人和截教圣人,本身就是盤古大神的元神所化。

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是善尸和惡尸所化。

    兩人在還是善尸和惡尸的時(shí)候,就是爭(zhēng)鋒相對(duì),互相不對(duì)付的。

    開(kāi)天之后之所以關(guān)系好,也不過(guò)是因?yàn)楹榛拇蟮丨h(huán)境惡劣。

    所以不得不聯(lián)合起來(lái),共同抵御外敵。

    但是一旦成為了圣人,外界威脅消失了,兩人的關(guān)系直接就崩裂了。

    所以才有了后面的分家。

    如果沒(méi)有大的利益沖突的話,兩人也會(huì)維持著表面的和諧。

    但是隨著封神量劫的出現(xiàn),再度把雙方拋到了對(duì)立面。

    在這種情況下,讓闡教圣人和截教圣人求和,那比殺了他還要讓他難受。

    所以,他絕對(duì)不可能選擇求和。

    寧與友邦,不予家人。

    寧可聯(lián)合西方二圣,組成四圣聯(lián)盟,共同對(duì)付誅仙劍陣,他也絕對(duì)不可能和通天教主認(rèn)輸?shù)摹?

    這是意氣之爭(zhēng)!

    面皮之爭(zhēng)!

    更是理念之爭(zhēng)。

    在這個(gè)問(wèn)題上,東方西方,變得沒(méi)有那么重要了。

    更加重要的,是怎么不折手?jǐn)嗟墨@取最后的勝利。

    因?yàn)槁?lián)合西方二圣可以獲得最后的勝利,所以闡教圣人直接把燃燈道人派了過(guò)來(lái),和西方二圣講條件來(lái)了。

    “哈哈。”

    聽(tīng)到燃燈道人的話語(yǔ),西方二圣哈哈大笑。

    兩人對(duì)視了一眼,看起來(lái)對(duì)闡教圣人給出的條件,非常滿意。


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