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第十八章 昆侖,玉虛宮-《我搖動(dòng)了六魂幡》


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    闡教圣人就算再信任他,也不可能和信任自己的弟子一樣信任的。

    燃燈道人自己也非常理解。

    但是在玉虛宮中的生活,卻越來(lái)越憋屈。

    如果不是因?yàn)槔瓟n了慈航,普賢,文殊等幾個(gè)闡教弟子對(duì)抗南極仙翁,他甚至早就已經(jīng)叛出闡教了。

    當(dāng)然,他現(xiàn)在之所以還沒(méi)有叛出闡教,也和封神量劫有關(guān)。

    他最初加入闡教的目的就是為了避開(kāi)量劫。

    所以在封神量劫?zèng)]有正式結(jié)束之前,他是不準(zhǔn)備離開(kāi)闡教的。

    至少也得等封神結(jié)束之后他再離開(kāi)。

    并且在離開(kāi)之前,他還必須找一個(gè)合適的勢(shì)力投靠才行。

    此時(shí),燃燈道人從懷中掏出一朵金色蓮花出來(lái)。

    不久前,西方二圣又對(duì)他發(fā)出了邀請(qǐng)。

    邀請(qǐng)他去須彌山坐坐。

    燃燈道人自然明白準(zhǔn)提道人和接引道人的意思。

    這兩人是準(zhǔn)備拉攏他加入西方教啊。

    燃燈道人對(duì)西方教倒是不反感。

    而且西方教有兩尊圣人在,可謂是洪荒大地首屈一指的勢(shì)力。

    但是,西方教未免太過(guò)貧瘠了一些。

    就算他打算加入西方教,也必須等封神量劫結(jié)束之后再說(shuō)了。

    燃燈道人心里思索著,沒(méi)過(guò)多久,他已經(jīng)來(lái)到了昆侖山。

    昆侖山,是群山之祖。

    分為東昆侖和西昆侖兩個(gè)部分。

    闡教的玉虛宮,就位于東昆侖之巔。

    此刻,燃燈道人身下的白鹿按落云頭,落在了麒麟崖下。

    麒麟崖,是闡教圣人的坐騎四不像休息的地方。

    同時(shí),闡教弟子來(lái)到麒麟崖之后,也要自覺(jué)從坐騎上跳下來(lái),然后,一路走上玉虛宮去。

    畢竟,連闡教圣人都必須走到玉虛宮去,他們這些闡教弟子自然不能規(guī)格比圣人還要高。

    讓白鹿進(jìn)入麒麟崖找一個(gè)洞府休息,而燃燈道人則直接向著玉虛宮中走去。

    “燃燈老師,您終于回來(lái)了。”

    “圣人有重要的事情交代您去辦。”

    而才剛剛來(lái)到玉虛宮外,一個(gè)童子已經(jīng)在迎接。

    這個(gè)童子乃是白鶴童子,他是南極仙翁的弟子,同時(shí),也是闡教圣人的隨身侍從。

    相當(dāng)于就是闡教圣人的身邊人一樣。

    所以在闡教地位非常之高。

    “哦???”

    所以,聽(tīng)到白鶴童子的話語(yǔ),就算燃燈道人臉上也露出重視之色。

    他連忙快走幾步,來(lái)到了玉虛宮內(nèi)的大殿之中。

    此刻,只看到闡教圣人高坐云床之上,身上散發(fā)著一圈一圈的不滅靈光。
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