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    但是趙御眼前的手札上卻記載著，在先秦時期，有一部分南蠻或者北域的小諸侯國，會出現活人和陶俑共同殉葬的特殊陪葬坑。

    手札的解釋是，這種殉葬的模式，是一種文明萌芽產生的體現，是奴隸制走向封建制的過渡。

    趙御看到這里的時候卻微微皺眉，他覺得這手札的解釋，有些過于牽強了。

    因為除了先秦能用這種說法來解釋，后來的那些怪異陶俑的出現，卻就顯得很突兀了。

    這種怪模怪樣的陶俑，在國內的歷史長河中，從先秦到始皇帝的兵馬俑，再從兵馬俑到現在挖掘出的地皇兵俑。

    其一直延續到隋唐時期，有些墓葬當中，還會出現這樣的陶俑陪葬。

    甚至這些陶俑的繪制手法，橫跨千年，除了面部的特征有些變化之外，其中粗狂的傳神感，卻好像一脈相承。

    “額……老祖宗的腦袋，咋長得？”

    趙御看著手札下面田子厚對于陶俑的一些見解和注釋，心中不由得吐槽道。

    投身他們考古這個行業的，有時候真的能讓古人清奇的腦回路給逼瘋。

    趙御知道，或許他們這里小心翼翼的研究的，不過是古人的一時興起罷了。

    更或者，就是一種古代早已經失傳的儀式或者流矢的風俗罷了。

    這種事情也不是沒有。

    趙御知道一個在考古界廣為流傳的笑話。

    說的是，在一個比較久遠的古墓當中，出土了一件讓人匪夷所思的文物。

    這東西的造型和那個時代文獻記載和風俗很不相稱。

    圓形中空，成規則蜂窩狀，其形成物質脆弱無比，但是卻經歷了上千年而未損壞。

    所有的專家都投身其中，打算解開這個秘密。

    最后都無功而返，最后甚至有人斷言，這可能是外域文明留在地球的遺物。

    隨即該文物到各大博物館做展覽，因為專家給出的不同定論，倒是吸引了不少的人前來參觀。

    可是讓人啼笑皆非的是，這東西最后被一個老知青看到。

    老人下意識的說了一句：“這不就是還沒燒完的蜂窩煤么……”


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