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第五十三章 精神顯化-《聊齋:從繼承道觀開始》


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    昆山乃是長江群山中最大的一座山,此時葉楓立于一處矮峰之上,正消化所得。

    “文氣”之名是由文祖倉頡而始,盛于春秋孔儒,后百家爭鳴,文道大興,文道便成了這三千大道之一,修之可成仙作祖。

    葉楓的一首詩,引動文榜,作為他創詩的獎勵,文榜降下了無邊文氣,進入葉楓體內。

    文榜乃是文道圣器,不只是存在于離國,在洪荒大地上也是赫赫有名的神器,此次顯現的不過一個虛影罷了。

    但是文氣卻是實打實的,要不是葉楓已經修道,不能改換道途,有文氣相助,他這次直接就能成就文宮,比肩金丹境修士。

    雖然錯過了這么一個直接成就金丹境的機會,但是葉楓也不可惜,文氣進入身體以后,不能破開丹田成就文宮,便改易他途,幫葉楓改造身體,強化精神。

    三日過去,葉楓的身體強度與三日前強了不知多少倍,資質直接被文氣改造再次提高了一個臺階。

    再就是精神了,金丹境之前,精神是可知而不可捉摸的,但是進入金丹境以后,想要晉升元神境,精神便是重中之重了。

    精神境界一般分為精神虛影、精神顯化、元神三個階段。

    其實修道是精氣神三者并進的,只是分了主次,修道以氣為主,精、神次之,隨著氣的提升,反哺精、神,二者也隨之進步,只是進度肯定比起氣得提升要小的多。

    文道不同,文道主修神,講究精神超脫,這次文氣入體,相比于肉身的進步,葉楓的精神獲益更大。

    山林間,一只白虎掠過,正要捕食雄鹿,葉楓雙目望去,精神一動,白虎竟然直接定在那里,趴伏在地瑟瑟發抖。

    這就是精神意志顯化,精神能力一般都是修士在金丹境才開始摸索的,葉楓當真想不到自己在筑基境就能提前掌握,還在文氣推動下直接達到了精神顯化的境界。

    就這一步,便能縮短他成就元神最少一半的時間,你說他這次收獲大不大。

    而且此后的日子里,神的進步也會反哺精氣,讓葉楓的修煉速度加快,如今葉楓對于成就一品金丹可以說是手拿把掐了。

    “這文氣當真了不得啊,真想再抄他個十首八首的。”
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