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    也得虧奧黛麗缺乏這方面的知識，若是讓克萊恩這個歷史學家過來，說不定就得露出馬腳。

    仆從小人們在被“猴子”附身的狀態下飛快的趕工，一份份非凡特性也被不要錢的用在了古堡之中，為古堡提熱水的縱火家特性，調控城堡溫/濕度的風眷者特性，控制城堡周圍園藝植物和農田的豐收祭司特性，還有宏觀調控整個城堡器械運轉的機械專家特性……

    如果有某個野生神奇物品混入了如此多的特性，那么它絕對是個非常危險的存在，放在教會里那也至少能評個1級封印物，不過“活著的特性”這玩意是最危險的特性，但同時也是最安全的特性，因為它們是可以“商量”的——

    在天堂制造和白馬非馬的輪番“勸說”之下，這座宅子很快就變得非常的乖巧，甚至成為了虔誠的信徒。

    嗯，悖論和倒吊人的雙重信徒。

    ?        ?關于奧黛麗的行為模式，這個我說過很多次了，你別用上帝視角去看角色的行為，你要帶入角色的視角去看。

    ?                        奧黛麗是正統的老魯恩正米字旗，從小接受的是貴族教育，領地是貴族私產這種事情已經深入了她的世界觀。

    ?                        在奧黛麗的認知中，這片土地早在一百年前，就已經屬于霍爾家族了，就好像你父母從你朋友的父母手里買了一套房，你家都住了幾十年了，忽然有一天，你發現房子里還有個密室，走進去一看，發現你朋友在里面看書，這時候你的第一反應，是覺得朋友闖入了你家，還是你闖入了朋友家？這時候你詢問對方為什么會在你家，有什么可失禮的？哪怕這房子曾經屬于對方。

    ?                        哪怕是祖宅，也早在一百年前就賣給她家了，或者說會有人覺得，賣掉的房子原主人還有資格隨時進出？（奧黛麗并不知道山谷并不屬于被霍爾家買下的那部分）

    ?                        然后是隨意冒險不符合觀眾的扮演法，是沒錯，但這符合奧黛麗本人的性格和人設??！“你只是在扮演”是啥意思需要我重復嗎？

    ?                        而且奧黛麗是個什么人設？

    ?                        一出生就在“羅馬”，從小向往神秘和冒險，甚至發出過想要去海上與四王、七將軍邂逅的豪言。原著中她之所以離開家族城堡來鄉下莊園，本身就是為了冒險，在發現遺跡之后，我想不到她放棄的理由。

    ?

    ????

    (本章完)


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