第四百零五章:尊重百姓自己的選擇-《大明太師》
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就好比孤現在說要男女同學,很多老學究們不惜以死對抗,孤知道他們其實是對的。”
楊士奇不可思議。
陳云甫竟然說他們是對的?
“男女同學所帶來的后果是顯而易見的。”陳云甫拍了拍欄桿,悵然道:“十幾歲的娃娃情竇初開,以前世俗禮法約束,姑娘待字閨中、裹足不行,不到婚配之禮完成之前甚至都見不到夫婿長什么樣子,因此嫁一人守一世,故而有,妻者齊也,夫妻一體的說法。
以后滿大街到處都是情哥情妹,像當年西周時期,情郎和佳人花田月下一夜風流的韻事便會越來越多。
這就是時代的變化,時代一旦變化,律法就要跟著變化。
比如說未婚之前偷食禁果的行為在我朝現在是絕對的紅線,抓住,男人要杖責一百流放邊戍到死,女方就更凄慘了,視為蕩婦投河溺斃,那以后要是全天下都這般,這種不檢點的道德敗壞行為就不能再判這般嚴苛的刑罰了,要放寬。
而一旦放寬,市井之上處處可見很多咱們曾認為的蕩婦,而一旦司空見慣就會影響下一代、下下一代新生者,他們的思想會在不經意間變的比咱們這輩人開放的多,這就是思想隨著時代變。
等到下一代、下下一代人成長起來,成為這個國家的主人,他們開放式的思想又會把這個國家變成什么樣子,咱們就說不準也看不到了。”
陳云甫說到這,沖楊士奇笑道:“以后,就是一代新人換舊人,一代新政換舊政,祖宗成法三百年不變的王朝舊事早晚會被取代,孤不用看到卻可以明白的告訴你,將來的國法,會十年一小變、二十年一大變。
法一變,道德的標準也會變,說不準啊,有一天我們標榜道德的行為,會成為只要不給國家、家庭添麻煩就叫一個高道德的人了,而不再是先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”
不給國家、家庭添麻煩,就叫高道德標準?
楊士奇眨了好幾下眼睛。
“這算什么道德行為?”
“這個啊,這個叫躺平。”陳云甫哈哈一笑,拍了拍楊士奇的肩頭:“士奇,你還年輕,說不準,五十年后,咱倆還真能看到那一天,看到報紙上,為了這個所謂的躺平,正反雙方辯論的不可開膠。”
楊士奇心里挺不是滋味的:“那樣,真的好嗎。”
“我們不能總以領導者的想法去要求國民的行為,他們需要的,是穩定祥和的生活,而不是整天到晚起高調。”
陳云甫仰首向天,很是期待的說道。
“但有一點可以肯定,百姓們,應該過他們真正想要的生活,讓他們自己選擇才是我們對百姓們的尊重。”
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