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第三百五十九章:分封和集權的真正本質-《大明太師》


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    陳云甫直接斥責道:“如果你的見識只是如此淺薄,如何繼承為父的大業(yè)。”

    “當年武王姬發(fā)伐滅殷商,從本質上來說,和為父如今篡奪皇權,是一樣的,是以小吞大的行為,他不是一國滅一國。

    即使殷商亡國,姬發(fā)依舊尊殷商為大商邑,而稱周為小國,甚至都不敢給自己父親姬昌上謚號,稱自己為太子發(fā),從未稱過王。

    他以太子發(fā)的名義,將前來幫助他一起滅殷商的各路諸侯分封到各地建國,比如宋地、衛(wèi)地、陳地,這些地方在當年,都是中原人口密集的地方,而把姜子牙、周公旦等有功之臣、兄弟手足分封到齊魯、楚夔等地,也就是現(xiàn)在的山東、湖廣、川蜀。

    你可知,在商末周初,山東還叫做東夷,是殷商王朝抓奴隸的地方。

    最富庶的地方,姬周王室甚至都無法染指,而紂王的兄弟微子和箕子都分到了人口最稠密的中原大邑做國君。

    分封,與其說是一種制度,更像是一種妥協(xié)。

    當這各路會師滅商的諸侯們心滿意足離開后,姬發(fā)才給自己的父親姬昌上了文的謚號,稱文王,那時候距離姬昌的死,已經過了十幾年之久。

    也是到了天下平定之后,姬發(fā)才敢把自己頂了十幾年太子發(fā)的名義換成王,記住,是王,而不是帝。

    紂王的姓名叫什么還記得嗎。”

    “子受。”

    “對,他叫子受,子姓名受,那他父親叫什么?”

    “子羨。”

    “祖父呢。”

    “子托。”

    “那他們祖父三輩登基后用的歷法年號還記得嗎。”

    陳景和就一一背書道:“子受的歷法年號叫帝辛、子羨的歷法叫帝乙、子托的年號叫帝太丁,帝太丁的父親是帝武乙。”

    “商朝歷代君王,除開國君主子湯外,所有的后繼之君,都是以登基那年的天干來做歷法年號,甲乙丙丁戊戌庚辛壬癸,因為是帝君,所以前面綴上一個帝字。

    殷商統(tǒng)御全國,故而稱帝,到了周朝,反而稱王,緣何,因為姬周,并不是天下共主,姬發(fā)自己也清楚,天下各地的諸伯侯共尊周王室為共主,才有天下宗周的說法。

    他要是河山一統(tǒng),其父就不會叫周文王,而是周文帝了。”

    “周朝初年的分封,和西楚霸王滅秦后的分封、劉邦滅楚后的分封是一樣的性質,項羽不想中央集權嗎,劉邦不想中央集權嗎?

    他們都想,但是各路諸侯不是他們的臣子,只是因為共同的利益目標聚集在一起,打倒另一個政權勢力而已,因此,權力必須平分,政治必須妥協(xié)。
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