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    勸政類的典籍有很多，大多是古人總結下來教育做官的，包括到了大明朝，朱元璋自己還親手編過一套《到任須知》，里面羅列了能有三十七八項的內容，都是教育如何實干的。

    要不，自己就厚著臉皮把王陽明先生的心學先摘出一部分來，編一套為官理政的書出來？

    楊士奇見陳云甫不說話，便只能自己順著話繼續言道。

    “門下對明臺提出的知易行難是有切身體會的，故而，希望能有更多的人知此道理，從而踐行知行合一的標準。”

    “如何一個切身體會法，說與本輔聽聽。”

    聽楊士奇說他也有過知易行難的切身遭遇，陳云甫的八卦心也不由的升起，開口詢問。

    楊士奇囁嚅道：“門下還在江西老家的時候，曾喜歡上一個姑娘，那姑娘也喜歡門下，可我二人終未能成全美事，門下也不敢訴說衷腸。”

    “是嗎？”陳云甫這下更是來了興趣，楊士奇比自己還小個一兩歲，正是情竇初開的歲數，有一段風流韻事倒也不為過。

    “可是那姑娘家中雙親不愿意？”

    “那倒不是。”

    “那是，汝高堂不同意這門親事？”

    “也不是。”

    陳云甫奇了怪，更加好奇問道：“既然雙方高堂都愿意，那姑娘對你也有情愫，還有誰不愿意？”

    “那姑娘的男人不愿意。”

    ......

    陳云甫先是傻眼，而后略有些慍怒道：“士奇是在尋本輔的玩笑嗎？”

    楊士奇慌忙起身作揖：“門下不敢，是門下沒有說清楚，那姑娘是個寡婦，他丈夫在與其成親當日便病故了，可聘禮已下、儀程已畢，那姑娘便坐定了人婦之名。

    故而，即使門下和那姑娘后偶遇相識之后，彼此皆有情愫，也不可成，門下不忍其玷污貞潔之名，這才說，是其亡夫不愿意。”
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