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    成耀連忙端肅神情，字字清晰對答如流。

    “為官四勉，首要自當律己以廉，有道是萬分廉潔僅為小善，貪污受賄便為大惡，如蒙不潔，縱有萬美不可自贖，故為四勉之首，廉潔是為官之本。

    二勉者，撫民以仁，為官施政當體會天地生萬物之心，永葆赤誠，不可殘苛不可忿疾，此為以仁化民。

    三勉者，存心以公，有道是公生明，為官不公，是非易混，欲事而為，不可得理。

    四勉者，處事以勤，為官不勤下必生弊，懶政多疵民多生害，不可不謹慎之。

    少師，上則為四勉。”

    陳云甫此刻非常滿意，心中卻又沒來由的升起一陣難言的感慨。

    連老祖宗幾千年來都能總結出的為官道理，可無論到什么時候，都有很多的官員做不到。

    他們不知道嗎？

    誰都知道。

    知道也懂，就是做不到。

    知意而行難，知道和做到的鴻溝確實是難以跨越。

    陳云甫突然發現，最適合大明或者說中國眼下國情和時代發展的，不是什么跨越時空的高科技、后現代主義思想，因為那些步子跨的太大，說扯著蛋可能都是一種謙虛，大胯都給磨沒了。

    大明需要的，首先要把知道和做到盡量的統一。

    也就是說，心學提及的知行合一，或許最適合大明這個封建王朝社會背景下的時代發展。

    當我們都盡力去做正確的事，那么任何事物的客觀發展規律就一定會誕生。

    前提是，我們要有決心，要有恒心，要有信心！

    “咱們提到的四勉，總結來說就是四個詞，廉潔、奉公、寬仁、勤政。”

    陳云甫做了一個簡單的總結，豎起了四根手指，這一刻，全場獨楊士奇一個人連忙拿出隨身攜帶的本子和筆。

    現在成耀等人可算是明白楊士奇拎著的小盒子是做什么用的了，感情一直裝著筆墨紙硯。

    要不說人家是首輔的秘書呢，知道隨時記下領導的真知灼見。
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