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    “趙前輩，晚輩要做的，就是用自己的靈氣在您的身體內游走一圈，判定您三焦的具體所在，然后在您的體內留下標記。這需要您的絕對信任。”

    聽完吳悠的話，趙曼萱陷入了沉思。

    中洲大地的修行者，雖然展現的術法各異，但修行的基本方式是大同小異的。而御獸師這個類別，與其他修行者之間最大的區別，就是他們用來作戰的主要手段是自己的寵獸。

    寵獸，說白了就是被人控制的妖。但是這一類妖和野外自由的妖修煉到一定層次就想著化為人形，走人族修士的修行道路不同。除了滿足人類特殊癖好（比如狐族）的一些寵獸外，絕大多數寵獸，御獸師們不但不需要他們化形，反而會遏制他們化形。御獸師們做的，只是不斷提升他們的血脈力量，以期獲得最直接的戰斗力。

    概而言之，戰斗型寵獸不需要化形，純粹是大量的資源投喂。大量的戰斗豐富其臨陣經驗。然后寵獸們就能迅速的強大起來，而御獸師們也就能較快的獲得強大的戰斗力。

    在這一點上，至少是中前期，御獸師往往是比其他幾個路徑的修士更容易獲得即戰力的。

    雖然如此，但這并不意味著御獸師自己就不用修煉了：御獸師這個職業，是人操控動物，而不是動物操控人。所以御獸師們哪怕不修習任何術法，也必須要用靈氣灌注、錘煉自己的身體，如此才能駕馭不斷成長的寵獸。

    舉個例子來說，你的寵獸速度越來越快，你不把自己的身體錘煉得更強大，敢坐在寵獸的背上飛行或者疾馳嗎？只怕高速帶來的罡風就把你給吹死了。

    而且御獸師控制自己的寵獸，靠的是一種特殊的契約。這種契約要維系下去，也需要御獸師的境界不能和自己的寵獸差的太遠。否則契約一旦打破，御獸師就只能靠多年來共同成長的感情來約束寵獸——這是極不可靠的。

    總之，御獸師這個職業，主要是靠寵獸戰斗。其本身在戰斗中需要消耗的靈力并不是特別多。所以在個人天賦、修行起始年齡方面沒有劍修那么苛刻。在對靈氣的親和力、對自然力量的引用上也不用像混元宗那樣對弟子千挑萬選。在識文斷字、文思泉涌方面也不必像墨玉宗那般邊修行邊讀書。但為了保證人操控獸而不是獸操控人，御獸師自己可以不用懂太多的法術，但自身的境界絕不能低于自己的寵獸太多，否則要么在戰斗中成為寵獸的累贅。要么掌控不了寵獸而被實力強大的寵獸突破契約的束縛，進而反噬主人。

    趙曼萱已經在六腑境的第五層卡了很久了。她一直看不到定位三焦，進而突破到藏象境的希望。所以已經刻意的開始減少對自己角雕各種資源、靈石的投喂。而這種行為，其實已經讓本性兇殘的角雕心生不滿了。

    如此情況下，你說她想不想找到自己的三焦，進而打開突破進入藏象境的鑰匙呢？

    但是！讓一個修士的靈氣在自己的身體內游走，這就意味著只要這個修士有一丁點壞心思，隨時都可以置自己于死地。可以說，這樣的事情，便是自己的丈夫，也未必能夠輕易答應。

    那自己就這么輕易放棄這個機會？不，任何一個修士面對這樣的機會，都是不愿輕易放棄的。

    而且真要說起來，雖然這個吳悠只是接觸了兩三次，但趙曼萱對吳悠的印象很不錯。

    很明顯，他并不喜歡自己的女兒，這一點確實讓做母親的高興不起來。而且在這個院子里和吳悠、溫飄飄等人共住了幾天，她也隱隱感覺到吳、溫兩人的關系有些不正常。但這些兒女私情的問題，并不影響趙曼萱做出自己的判斷。

    救過自己女兒一次，使其免遭獸神宗兩個敗類弟子的侮辱。救過自己一次，讓自己不至于隕落。念舊情，重視凡人性命，脾氣相對溫和：即便是母女倆想把小白狐帶走，吳悠知道后也只是趕人，并沒有翻臉痛下殺手。

    而且，若是他真的對自己母女倆有什么歹意，完全不需要這么大費周章：以六天前那個晚上吳悠表現出來的戰力，不需要溫飄飄出手相幫，單是他一人，就足以鎮壓母女倆。

    如此種種，使得趙曼萱愿意相信吳悠一次。

    “那就，有勞吳道友了。”
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