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    任人唯親和任人唯賢，很多時(shí)候不用過(guò)多的思考就會(huì)口嫌體直的做出選擇。

    就像是大明歷代以來(lái)的以來(lái)的太監(jiān)亂政之象，難道皇帝們都傻嗎?都不知道這些太監(jiān)們包藏禍心嗎？

    其實(shí)追根究底，皇帝用太監(jiān)那也是無(wú)奈之舉。

    因?yàn)橹挥羞@些太監(jiān)們才是最親近于皇帝的，皇帝想要正常的行駛自己的皇權(quán)，要依靠就是這些人憎鬼厭的太監(jiān)。

    沒(méi)有這些太監(jiān)們沖在前面當(dāng)炮灰，生在深宮里的皇帝拿什么跟朝廷里那幫文臣們斗？雙方根本就不在一個(gè)量級(jí)上。

    所以，用太監(jiān)這種事情也都是為了維護(hù)權(quán)力不得已而為之的方式，作為皇帝這是沒(méi)得選的。

    即便是朱常洛也無(wú)法免俗，很多重要的事情，見(jiàn)不得光的事情，朱常洛還是得依靠孫暹，魏忠賢等這幫太監(jiān)們才能辦成。

    如果把這些差事交給了前朝的文官們?nèi)マk，先不說(shuō)他們能不能辦好，就以這些事情的性質(zhì)，朱常洛就等著被前朝的文官們噴死吧。

    所以，有時(shí)候的選擇真的不是不想選好的，而是作為選擇者根本就不清楚誰(shuí)到底是好的，而唯一能判斷的就是親疏遠(yuǎn)近，靠近自己的，依附自己的，天然就會(huì)獲得信任，這都再說(shuō)難免的。

    這就好比原來(lái)歷史時(shí)空的滿清，他們信任漢人嗎？

    答案是顯而易見(jiàn)的，作為少數(shù)民族的統(tǒng)治者，他們是天然恐懼人數(shù)龐大的漢人群體的。

    所以，在朝野的治理架構(gòu)之中滿尚書(shū)的權(quán)力永遠(yuǎn)都要高于漢尚書(shū)，而且，關(guān)鍵的地方大吏和帶兵邊將也都是優(yōu)先考慮滿人的。

    即便是出現(xiàn)了個(gè)別漢人領(lǐng)軍的情況出現(xiàn)，到最后肯定也是要卸磨殺驢的，就好比雍正時(shí)期的大將軍年羹堯。

    他被處死并不是因?yàn)樗切┧^的作死表現(xiàn)，他被處死的根本原因就是因?yàn)樗菨h人，否則的話年羹堯肯定也會(huì)像乾隆事情的阿桂一樣在幾經(jīng)浮沉之后，依然位極人臣。

    所以，有時(shí)候有些事的本質(zhì)根本不在于對(duì)錯(cuò)，而在于親疏！

    親近的自然可以寬大處理，優(yōu)厚對(duì)待。

    那些比較遠(yuǎn)的，自然也就不好意思了。

    所以，在明白了這樣的心理后，朱常洛對(duì)朱由校的教育就和平常的皇子的教育不同了。

    朱常洛有意識(shí)的將朱由校放在了人數(shù)眾多的學(xué)校里學(xué)習(xí)，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境里，朱由校就會(huì)初步的建立起終于自己的勢(shì)力，這些勢(shì)力在他將來(lái)執(zhí)政的時(shí)候也會(huì)給他一定幫助，不至于到了他想用人的時(shí)候找不到幾個(gè)信得過(guò)。

    而且，朱常洛也有意識(shí)的培養(yǎng)起朱由校的大局觀了，雖然他現(xiàn)在年歲還不大，但是，朱常洛還是會(huì)把一些朝廷上的奏折給朱由校看的。

    等他看完之后，朱常洛也會(huì)問(wèn)一下他的意見(jiàn)，等朱由校說(shuō)完了自己的想法后，朱常洛也會(huì)點(diǎn)評(píng)一二，就這樣潛移默化的訓(xùn)練著朱由校的政事處置能力。
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