第六百二十五章 熱情的泰西人-《亂明者皇太子》
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“西泰先生,沒想到你們泰西的風(fēng)土人情,竟與大明有如此之大的不同。你們這里的人都很虔誠,很信任你們的教廷。這里到處都是你們泰西神的寺廟,百姓每天都會(huì)到廟里拜拜。真是太虔誠了。”
陳振龍和利瑪竇說著閑話。
利瑪竇光榮的說道:“這是因?yàn)槲覀兩駷槲覀儎?chuàng)造了世界,所以,我們對(duì)祂無比的恭敬虔誠。并祈禱自己死后,也能被我們的神接引到祂的神國,在祂的神國中幸福永生。”
陳振龍嗯了一聲,“這一點(diǎn)很像我們大明的佛,我們大明的佛也有祂的極樂世界,信佛的人也都渴望著自己死后可以去到佛祖的極樂世界,享受永生。”
利瑪竇說道:“大明的佛我了解過的,但是在我的內(nèi)心中,只有我們的神才是真實(shí)且唯一的。”
陳振龍笑了笑并未反駁,因?yàn)椋愓颀埫靼走@些人的心理,他也曾去過廟里和和尚談過經(jīng),也曾去過觀里和道士論過道。
這些信了神的人,都很固執(zhí)的認(rèn)為只有自己信的才是真的。
所以,作為一位養(yǎng)浩然正氣,拜孔圣人的讀書人,陳振龍還是敬鬼神而遠(yuǎn)之的。
當(dāng)然,媽祖除外!
因?yàn)椋瑡屪媸强墒钦嬲娴哪鼙S铀诤I掀桨驳纳瘢裕陉愓颀埿闹兴嫘男欧钜仓挥袐屪嬉晃簧衩鳌?
畢竟,這多么年的海上生涯,陳振龍拜的都是媽祖,而他也從未遇到什么致命危險(xiǎn)。
所以,在陳振龍心中,媽祖才是唯一靠譜的真神。
由此足見,中國人的信仰是很現(xiàn)實(shí)的信仰,他們只信自己能得到的保佑和庇護(hù),至于虛無縹緲的極樂世界和神之天國。
這些,則是本著信則有,不信則無的原則。
根本談不上信仰,頂多就是一個(gè)信任或者敬畏而已。
兩人走走停停,每到一處景觀前,利瑪竇就給陳振龍講述此處景觀的歷史和創(chuàng)作靈感。
但陳振龍停下來之后,發(fā)現(xiàn)利瑪竇將的幾乎都是泰西神和泰西神兒子故事,偶爾還串雜了圣母的故事。
當(dāng)陳振龍聽到圣母以處子之身懷上泰西神兒子的故事后,陳振龍的精神明顯振奮了一下。
這個(gè)故事的套路,陳振龍熟悉。
在大明的史書中,凡是那些傳說中的圣人圣君和開國皇帝們,他們好像都是這么出生了。
其中,傳播最廣的一個(gè)傳說就是漢高祖劉邦之母劉媼懷劉邦的故事。
雖然,劉媼并不是泰西圣母一樣是是以處子之身孕育的高帝。
但是,劉媼懷上漢高祖的傳說也和泰西圣母懷泰西神子差不多的。
傳說劉媼曾在大澤旁歇息,夢(mèng)與神遇,其時(shí)雷電交加,天色晦暗。劉邦的父親劉太公前去尋找,見有蛟龍伏于劉媼身上,不久即有了身孕,生下漢高祖劉邦。
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