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    王錫爵哈哈一笑，然后說道：“恩科時間這么緊，禮部來得及安排嗎？”

    王錫爵話鋒一轉，開始關心起恩科舉行時間了。

    按照朱常洛的恩科詔書，此次恩科的舉行時間就是今年的十月之交。

    現在距離舉辦實力也僅僅只有半年多一點時間，確實挺緊張的。

    董其昌道：“來不及也要加緊安排，這可是皇太子柄國之后的第一場重大科舉，容不得出半點馬虎。”

    王錫爵聽到董其昌這樣一說，他就笑了一聲，沒在說話。

    其實，這場恩科，王錫爵之所以沒有動用內閣駁回旨意的權利，最主要的原因就是因為他看到皇太子的野心。

    若是，這個時候他還梗著脖子跟皇太子對著干，說什么孔孟之道才是國家根本，那他才是真的讀書讀傻了。

    做官能做到他這種地步的人，有幾個人是相信孔孟之道可以治國的？

    他們相信的是政治，是王法，是妥協和平衡。

    如果，真的指望孔孟之道來治國，那么他們和建文帝身邊那對只會空談的臥龍鳳雛——方孝儒黃子澄之流有何區別？

    雖然，在道義上他們一直在吹捧方孝儒和黃子澄等人的忠孝節義，但是，實際上他們最看不上就這種誤君誤國，空談道義的腐儒之輩。

    而且，更重要的是，皇太子也在詔書中說明了，此次恩科所取之士，賜的本科出身，同進士而已。

    這樣的操作，對天下堅持儒家正統的讀書人來說，也是可以接受的。

    畢竟，反過來從詔書上來看，正兒八經考八股文章的科舉，還是含金量最高的科舉。

    而這場恩科對于很多苦考多年，終不得志的人來說，何嘗又不是一次咸魚翻身的機會呢？

    若是，自己這個時候大義凜然的擋在前面，阻止了皇太子的恩科取士。

    不僅會惡了皇太子對自己的觀感，還是得罪天下大批郁郁不得志的落魄士子。

    這幫人讀書可能不怎么樣，但是搞那種張冠李戴造謠生事的本事可不小的。

    得罪了他們，稍不留神自己可能就會變成遺臭萬年的另一位潘美。

    說到北宋的潘美，那可是真的冤，比竇娥都冤。
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