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    斯人已矣。

    范謙雖然已經(jīng)死了，但是他所做的事情，并不會因他的死而消失不見。

    說起范謙，又不得不提已經(jīng)作古快二百年的建文小可愛。

    范謙也曾和沉子木一樣為建文小可愛招過魂！

    范謙是江西人，軍籍出身，在隆慶二年戊辰科中鐘三甲第一百六十九名進士。

    雖然，他的官職也是一路做到了禮部尚書，但是，他卻沒有被《明史》列傳，由此可見，他的生平其實并未做出過什么值得紀念的事情，所以，他的生平事跡在正史之中很難查到。

    但是，即便如此，這也擋不住范謙沉子木屠叔方之流為建文小可愛招魂。

    而且，他們?yōu)榻ㄎ男】蓯壅谢甑睦碛桑€是那么的光明正大！

    是打著“褒揚忠義”的旗號來招魂的！

    時任廣東道監(jiān)察御史屠叔方，曾康慨陳詞上疏萬歷皇帝：“臣惟君之立國，莫大于綱常；臣之事君，莫先乎忠義……若革除死事諸臣，實太祖培養(yǎng)正士，已蒙皇上恤錄久矣，可不及今推廣以慰忠靈，以作士氣乎？”

    而后，身為禮部尚書的范謙也在京中響應(yīng)，他上疏道：“今歷年二百，歷世十葉，朝野靡不知有建文君者，其實不容掩也……竊意天下萬世，自有耳目，稗官野史，各有紀載，而欲以建文之紀年作洪武之虛號，得乎？此其于勢似亦有難掩者。”

    瞅瞅這話說的多么正義凌然，多么忠正義氣？

    任誰看了都會忍不住想這位禮部尚書范謙和廣東道監(jiān)察御史屠叔方一定也是一位一身正氣，兩袖清風的好官。

    他們用這樣的激昂陳詞，打著招魂建文小可愛的旗號，來強化文官集團的正義性，其用心之險惡，昭然若揭。

    但是，生活在儒教文化之中的萬歷皇帝，他經(jīng)歷的陰謀太少，遇到的事情不多，接受過的教育也是以忠義孝道為主的儒家文化，對此，他對此也是十分認可的。

    所以，在原來的歷史時空中，處于政治劣勢的萬歷皇帝并沒有敏銳的感覺到這件事情背后的嚴重性，在朝臣們幾次三番康慨激昂的請求中，萬歷皇帝最終恢復(fù)了建文皇帝的帝號。

    但是，這么做的后果，是很嚴重的。

    因為，萬歷皇帝在這場他覺得可能沒有多少意義的政治活動中，徹底喪失了壓制文官集團的機會。

    文官集團在得到了萬歷皇帝肯定“忠義”，恢復(fù)建文帝號之后，這些文官們便更加的肆無忌憚以忠義為旗，行脅迫君主之實。

    這也導致了明末以“氣節(jié)”為重的政治正確橫行官場。

    雖說，提倡忠義氣節(jié)也是一件好事。
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