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    不然，他不可能放著西方的圣經不翻譯，就去翻譯《幾何原本》的。在歷史上徐光啟也算是天主教徒的啊。

    足見《幾何原本》的魅力是巨大的，大到了讓徐光啟都忘了還有一個“主”的存在了。

    朱常洛點點頭道：“真乃奇書，若能有幸一觀，也算是一大快事。”

    這時候徐光啟接了一句：“賢弟，我這里有一部分已經翻譯出來的手稿，如果你不嫌棄的話，愚兄可以給你品鑒一二。”

    朱常洛一聽這話，頓時感覺榮幸之至。這可是《幾何原本》的初始手感，這如果流傳到了后世，那也絕對是國寶級的文物。

    朱常洛笑道：“好，那小弟就厚顏借兄長翻譯的手稿一觀?！?

    徐光啟也是開心，總算有人也能跟他分享《幾何原本》的美了。

    他第一次在利瑪竇那里看到這本書后，徐光啟就深深的愛上了這本書，他認為這本書里有天下人都應該認真的學習的道理。

    因為，這本書實在是太好，實在是太重要了。

    徐光啟還認為，此書有四不必：不必疑，不必揣，不必試，不必改。有四不可得：欲脫之不可得，欲駁之不可得，欲減之不可得，欲前后更置之不可得。有三至三能：似至晦，實至明，故能以其明明他物之至晦；似至繁，實至簡，故能以其簡簡他物之至繁；似至難，實至易，故能以易易他物之至難。易生于簡，簡生于明，綜其妙，在明而已。

    由此可見，徐光啟對《幾何原本》的推崇是多么高！如果，再給他足夠的時間，他肯定可以把《幾何原本》全部翻譯出來的。

    接著朱常洛轉身對著利瑪竇，繼續問道：“西泰先生還有什么泰西經典介紹嗎？我就喜歡這些經典著作?！?

    利瑪竇一聽這話，他就自信起來。

    泰西的文化在經歷了古希臘時代和文藝復興，也是燦爛多彩的，雖然泰西的國小且多，但其文化之昌，絲毫不亞于遙遠的大明。

    但是，這些都不是利瑪竇即將要介紹的重點。

    利瑪竇還時時刻刻的記住自己的身份，他是來傳教的。

    利瑪竇說道：“在我們泰西還有一部天人經典，我們泰西人謂之圣經！此書之中....”

    朱常洛一聽利瑪竇要推銷這些，他立刻打斷道：“好了，利先生，今天就先聊到這里吧，學社的活動要開始了。改天，我們有空了再好好聊聊你們泰西的經典。不過，我也可以給伱們提個醒，你要是想見大明皇帝，那我建議你去西山皇莊轉轉。說不定會有什么特別的收獲。”

    說完這些，朱常洛就不在說話了。

    他轉過身開始看著中央的位置，今晚京師學社的活動要開始了，此刻主持活動的人已經登上臺去，開始公布今晚學社聚會的主題了。

    “感謝諸位在百忙之中抽空參加我們京師學社的聚會，今晚我們的主題還是詩文。題材不限，風格不限，諸位大才都可以各抒其才，為我們今晚的宴會增加光彩！寫下一篇可以流傳千古的名詩好句。”

    臺上的一位主持人開宗明義的言明了京師學社的風氣，那就是沒有限制。

    而這個主持人也正是房守士家的西席先生孫承宗。

    這時候的孫承宗看著還是有點書生氣的，絲毫看不出他以后會是個上陣砍人的將軍。

    不過，也由此可見，京師學社就是這樣無所不包的松散組織，沒有具體的政治意見，就是一個單純的聚會型學社。

    聽到孫承宗說完之后，臺下就有人立刻起身說道：“諸位！告訴諸位一個好消息！歸德公要回京了。歸德公是朝中清流楷模，為人道德正直。要不，我們就以歸德公回京的大喜事為題，寫一首歌頌正氣的詩詞如何？”

    這人的發言，立刻就引來了一眾叫好。

    看來，很多讀書人都沈鯉歸朝都是很看好的啊。

    都盼望著沈鯉能夠一正朝廷的風氣，成為朝中清正之輩的主心骨。

    朱常洛淡淡的看著這些人的表演，他沒有說一句話，只是靜靜的喝著水。

    這時候的朱常洛心里也只有一個想法，那就是這幫讀書人太狂了，沈鯉也太不守人臣之道了。

    沈鯉還沒到京，就已經有這么多人給他造勢了，等他真的回到京里，那他豈不是要原地起飛？

    所以，朱常洛不得不重新考慮一下對沈鯉的安排了。

    他可不想搬起石頭砸了自己的腳。


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