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    徐光啟都出現(xiàn)了，那么那個(gè)帶有世界地圖的利瑪竇不也要出現(xiàn)了嗎？

    朱常洛默默的算著時(shí)間，太久沒有回憶過這些重要人物了，現(xiàn)在腦子的記憶都開始模糊了。

    不是，突然的聽到徐光啟的大名，朱常洛都差點(diǎn)忘了這位不遠(yuǎn)萬里傳播西方科學(xué)文化的利瑪竇先生了。

    這位生于意大利貴族家庭的利瑪竇，不管是在西方文化史上，還是在中國文化史上，他都是一個(gè)不可被忽略的人物！

    其功績、其影響都不亞于漢武時(shí)期的張騫出塞！

    張騫的鑿空之舉，讓漢朝人知道了天下之廣大，世界之多彩。也將西域等地首次的納入到了中國人的疆域版圖之中，成了現(xiàn)在一個(gè)耳熟能詳?shù)恼蚊}：“自古以來”！

    而利瑪竇他的影響雖然不像張騫那樣在政治上引起巨大的轟動(dòng)。但是，在文化上的交融也古今罕見的。

    就像如今很多中學(xué)生學(xué)習(xí)的科學(xué)數(shù)學(xué)的專業(yè)詞匯就是利瑪竇發(fā)明并翻譯的，比如現(xiàn)在我們常常說的“地球”、“比例”、“北半球”、“十字架”等等現(xiàn)在耳熟能詳?shù)脑~匯都是利瑪竇翻譯過來的詞匯。

    利瑪竇生于意大利中部的馬切拉塔城的一個(gè)貴族家庭，十九歲的時(shí)候進(jìn)入到修道院里學(xué)習(xí)。

    在受同會(huì)前輩方濟(jì)沙威略的精神感召后，不遠(yuǎn)萬里來華傳教。

    利瑪竇為了準(zhǔn)備赴華傳教，他先至葡萄牙念了大學(xué)，攻讀了法律、哲學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科。

    然后，再從里斯本經(jīng)過印度才抵達(dá)澳門。當(dāng)時(shí)耶教遠(yuǎn)東視察員范禮安負(fù)責(zé)對大明和日本的傳教工作，因?yàn)槊鞒寮椅幕膹?qiáng)勢，范禮安就采取了更加溫和的方式在東方文化圈調(diào)整了相應(yīng)的傳教策略，而不是莽的用對付美洲土著的征服政策。

    利瑪竇到了大明以后，他對這個(gè)古老的文明古國的知識(shí)與道德文化都敬佩有加，于是把基督精神融入中華文化成為其一生的志業(yè)。

    利瑪竇于萬歷十年的時(shí)候乘船抵達(dá)了中國澳門，在當(dāng)時(shí)的政策的下，外國人是不被允許直接來到中國的。

    但是，在凡是都能商量的中國，利瑪竇還是沒有拒之門外的。
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