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47、妖邪若現(xiàn),雖遠必誅-《長生可否》


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    妖邪因人而生。

    上古之人以巫為事,故天地多鬼神,當(dāng)顓頊絕地天通,當(dāng)文明一步步發(fā)展,當(dāng)人類越來越了解這個世界的時候,神靈也好,妖魔鬼怪也好,就逐漸銷聲匿跡了。

    然而,祂們就不存在了嗎?

    不是的。

    在道家看來,天地皆以氣而生,任何有形之物,都是由氣匯聚而成的。

    孟子也曾說過:水火有氣而無生,草木有生而無知,禽獸有知而無義,人有氣有生有知,亦且有義,故最為天下貴。

    妖魔鬼怪因何而存?

    不義!

    人道不義,那些積累的怨氣、恐懼、不公、憤怒、仇恨等等不義終有一天會爆發(fā),水火、草木、禽獸、人,都會成為不義的宿主!

    妖魔鬼怪就出現(xiàn)了。

    他們天師府?dāng)匮?,首先是治?biāo),將妖邪斬殺,不義驅(qū)散,但這種是散而不滅,如何能滅?唯“義”能滅“不義”!

    只能說冥冥之中自有定數(shù)吧。

    天降張執(zhí)象,適逢王陽明得出“回光”一境,在臨終前給大明開了最后一劑良藥,讓天下有義存在了一絲可能。

    也唯有這樣才能抵抗接下來的天人合發(fā),萬化定基。

    否則。

    不用說太遠,接下來幾年的妖邪頻出,就會給人一種天下大亂的感覺,他們這些修行中人,的確很少能夠把握好“入靜”與“回光”的度。

    但,山上清修的日子也是一去不復(fù)返了。

    當(dāng)仗劍下山,斬妖除魔!

    “永緒,去斬了這只邪崇吧?!睆垙╊Y淡淡的吩咐道,張永緒抱劍應(yīng)是,拿了木盒便起身下山,他將前往墨尼镴尼海斬殺這只邪神的本尊。

    犯我中華者雖遠必誅。

    妖邪現(xiàn)世者,雖遠必誅!

    天師府還在一日,天下妖邪,就永無出頭之日!

    ……

    張永緒負劍下山,遠赴萬里海疆,斬殺妖魔;大防風(fēng)提槍下山,再次趕往張執(zhí)象身邊,護衛(wèi)小真人進京弘道!
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