083 華夷之辨-《我成了大明勛戚》
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又是幾杯酒下肚,應(yīng)天府尹李敏可能是為了平息之前的影響,以及拔高恭維一下孫鼎,于是說起了應(yīng)天府的文風(fēng)教化。
其中最好的例子,自然就是桌上的孟凡,一個土司南蠻歸順于大明之后,都能考得應(yīng)天府院試第五。
這還不足以說明孫提學(xué)重教興文,有傳承之功?
“孫大人,這幾年應(yīng)天府在你的治學(xué)之下,可謂蒸蒸日上。短短時(shí)間內(nèi)就連孟凡都精通文墨,取得了院試好成績,實(shí)屬功不可沒,本官敬你一杯?!?
“李大人客氣,教化乃先賢至圣的功勞,本官不敢貪功?!?
孫鼎謙虛客套了一句,不過還是把酒杯舉起來,與李敏痛飲。
本來這也就是兩句官場上的恭維話語,沒想到之前在主桌上始終一言不發(fā)的孟凡,聽到后卻面露冷笑。
“我麓川本就人杰地靈之處,何須教化?”
孟凡這句話出來,讓主桌上數(shù)人神情大變,就連之前被羅正質(zhì)疑面不改色的孫提學(xué),表情都嚴(yán)肅了起來。
因?yàn)檫@不僅僅是沒有情商不給面子的問題,而是直接反駁了大明的邊陲政策,數(shù)次麓川之戰(zhàn)的成果!
麓川位于云南的西部邊陲地帶,元末天下群雄并起,也給邊陲少數(shù)民族提供了難得的機(jī)遇。
一名叫做思可發(fā)的地方領(lǐng)袖,通過向元朝進(jìn)貢獲得了官職,然后一步步的建立起地方政權(quán),史稱“麓川政權(quán)”。
到了明朝創(chuàng)立之后,麓川地方政權(quán)不斷向外擴(kuò)張,甚至威脅到了云南腹地。不過洪武初年,麓川第二代領(lǐng)袖思倫發(fā)選擇歸順朝廷,授麓川宣慰使。
但這種邊陲領(lǐng)袖,今日歸順,明日反叛這套操作,基本上已經(jīng)屬于常備技能。所以在洪武十三年,麓川土酋刀干猛叛亂后,朱元璋感覺不能忍,發(fā)兵斬首了刀干猛,才平定了這波叛亂。
同時(shí)還把背后老大思倫發(fā)的麓川宣慰使職位給擼了,換上了親近大明的刁賓玉,這才讓云南邊陲暫時(shí)安分下來。
表面和平一直維持到正統(tǒng)初年,隨著明朝委任的麓川宣慰使刁賓玉勢力衰落。前任土司頭子思倫發(fā)的兒子思任發(fā),認(rèn)為是刁賓玉搶了父親的職位,感到不服。
于是組織起舊部,還聯(lián)合了麓川其他地區(qū)實(shí)力,一同發(fā)兵反了刁賓玉,還侵占了屬于明朝平緬宣慰司的孟定、灣甸,大肆殺掠。
這種舉動在明朝看來,刁賓玉是我任命的宣慰使,你反他不就是反對中央政權(quán)嗎?
駐守云南的黔國公沐晟,不打算慣著這個土司蠻夷,立馬把情況上報(bào)給了明英宗朱祁鎮(zhèn),并且厲兵秣馬準(zhǔn)備干過去!
明英宗收到消息后,也沒有盲目準(zhǔn)備開打,而是派了個刑部主事楊寧找到思任發(fā)傳旨,諭令他歸還所侵占的地盤。
結(jié)果萬萬沒想到這個思任發(fā)鳥都不鳥圣旨,還公開宣稱:“我就是法”,并且還把名字改成了思任法。
朱祁鎮(zhèn)一聽,好家伙見過狂的,還真沒見過這么狂的。你就是法對吧,那老哥就讓你看看,普天之下到底誰的法更大!
有一說一,明英宗雖然仗打的一塌涂地,還成為了著名的“叫門天子”。但是論起開戰(zhàn),他還真就非常積極。
用后世的話說,打不打的贏,那是實(shí)力問題。而打不打,那就是態(tài)度問題了。于是征調(diào)兵馬,并且給沐晟下旨發(fā)兵討伐。
只是明英宗自己可能都沒有想到,這一場看似簡單的征討反叛土司的戰(zhàn)斗,卻打了三場大型戰(zhàn)役,經(jīng)歷數(shù)次降復(fù)反叛,足足用時(shí)十年才用盟約形式勉強(qiáng)結(jié)束。
并且因?yàn)槁创ㄖ畱?zhàn),明朝調(diào)動了大量人力物力,導(dǎo)致大軍疲憊,國庫空虛。為緊接著北方迎戰(zhàn)北方蒙古瓦刺部埋下了隱患,成為了大明由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
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