第(2/3)頁

    又是幾杯酒下肚，應天府尹李敏可能是為了平息之前的影響，以及拔高恭維一下孫鼎，于是說起了應天府的文風教化。

    其中最好的例子，自然就是桌上的孟凡，一個土司南蠻歸順于大明之后，都能考得應天府院試第五。

    這還不足以說明孫提學重教興文，有傳承之功？

    “孫大人，這幾年應天府在你的治學之下，可謂蒸蒸日上。短短時間內就連孟凡都精通文墨，取得了院試好成績，實屬功不可沒，本官敬你一杯。”

    “李大人客氣，教化乃先賢至圣的功勞，本官不敢貪功。”

    孫鼎謙虛客套了一句，不過還是把酒杯舉起來，與李敏痛飲。

    本來這也就是兩句官場上的恭維話語，沒想到之前在主桌上始終一言不發的孟凡，聽到后卻面露冷笑。

    “我麓川本就人杰地靈之處，何須教化？”

    孟凡這句話出來，讓主桌上數人神情大變，就連之前被羅正質疑面不改色的孫提學，表情都嚴肅了起來。

    因為這不僅僅是沒有情商不給面子的問題，而是直接反駁了大明的邊陲政策，數次麓川之戰的成果！

    麓川位于云南的西部邊陲地帶，元末天下群雄并起，也給邊陲少數民族提供了難得的機遇。

    一名叫做思可發的地方領袖，通過向元朝進貢獲得了官職，然后一步步的建立起地方政權，史稱“麓川政權”。

    到了明朝創立之后，麓川地方政權不斷向外擴張，甚至威脅到了云南腹地。不過洪武初年，麓川第二代領袖思倫發選擇歸順朝廷，授麓川宣慰使。

    但這種邊陲領袖，今日歸順，明日反叛這套操作，基本上已經屬于常備技能。所以在洪武十三年，麓川土酋刀干猛叛亂后，朱元璋感覺不能忍，發兵斬首了刀干猛，才平定了這波叛亂。

    同時還把背后老大思倫發的麓川宣慰使職位給擼了，換上了親近大明的刁賓玉，這才讓云南邊陲暫時安分下來。

    表面和平一直維持到正統初年，隨著明朝委任的麓川宣慰使刁賓玉勢力衰落。前任土司頭子思倫發的兒子思任發，認為是刁賓玉搶了父親的職位，感到不服。

    于是組織起舊部，還聯合了麓川其他地區實力，一同發兵反了刁賓玉，還侵占了屬于明朝平緬宣慰司的孟定、灣甸，大肆殺掠。

    這種舉動在明朝看來，刁賓玉是我任命的宣慰使，你反他不就是反對中央政權嗎？

    駐守云南的黔國公沐晟，不打算慣著這個土司蠻夷，立馬把情況上報給了明英宗朱祁鎮，并且厲兵秣馬準備干過去！

    明英宗收到消息后，也沒有盲目準備開打，而是派了個刑部主事楊寧找到思任發傳旨，諭令他歸還所侵占的地盤。

    結果萬萬沒想到這個思任發鳥都不鳥圣旨，還公開宣稱：“我就是法”，并且還把名字改成了思任法。

    朱祁鎮一聽，好家伙見過狂的，還真沒見過這么狂的。你就是法對吧，那老哥就讓你看看，普天之下到底誰的法更大！

    有一說一，明英宗雖然仗打的一塌涂地，還成為了著名的“叫門天子”。但是論起開戰，他還真就非常積極。

    用后世的話說，打不打的贏，那是實力問題。而打不打，那就是態度問題了。于是征調兵馬，并且給沐晟下旨發兵討伐。

    只是明英宗自己可能都沒有想到，這一場看似簡單的征討反叛土司的戰斗，卻打了三場大型戰役，經歷數次降復反叛，足足用時十年才用盟約形式勉強結束。

    并且因為麓川之戰，明朝調動了大量人力物力，導致大軍疲憊，國庫空虛。為緊接著北方迎戰北方蒙古瓦刺部埋下了隱患，成為了大明由盛轉衰的轉折點。
    第(2/3)頁