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    自此之后中原第一人靠山王楊林威名遠(yuǎn)播，凡持有楊林王命旗牌之人，黑白兩道無不退避三舍、聞風(fēng)喪膽。

    當(dāng)然了，隨之而傳遍天下的就是三月五日的華山論劍之期，雖然如今距離華山論劍時間尚早，但眾多的江湖人士還是早早的踏上了行程，趕赴華山，有的是為了爭奪天下第一，有的是為了揚名立萬，有的是為了見識一番江湖風(fēng)景……

    但真正的高手都在沉默，直到二月二十日，突厥與高麗同時遞上國書，突厥武尊畢玄、高麗奕劍大師傅采林將入大隋，參加華山論劍，將華山論劍的聲勢又推向了高·潮，江湖之上有開始一番爭論，那就是靠山王楊林、武尊、奕劍大師、劍圣四人孰強孰弱……

    分為挺靠派、挺師派、挺畢派、挺劍派，彼此之間爭論不休，華山論劍尚未開始，已經(jīng)有好多的江湖人士因自己支持的人遭到他人的詆毀，而大打出手。

    由于宋缺曾經(jīng)敗在靠山王手中，所以并未在此次參選之列，然而二月二十三日，天刀宋缺北上，路遇魔門陰癸派長老邊不負(fù)，不忿邊不負(fù)的所作所為，天刀宋缺只出一刀，一刀劈死邊不負(fù)。

    邊不負(fù)身為陰癸派的高手，一招斃命，毫無還手之力，可見天刀宋缺功夫的驚天動地。

    據(jù)聞，當(dāng)時宋缺的刀氣沖天而起，邊不負(fù)一見之下，頓時知曉自己不是敵手，于是他施展身法想要逃跑，魔門中人，尤其是邊不負(fù)這種長老級人物，誰還沒點保命的功夫？

    邊不負(fù)的身法很快，尚不足一息，他就逃了三十九米，可惜仍然被宋缺劈成兩半，地上留下溝壑的深度絲毫不下于當(dāng)日長街之戰(zhàn)靠山王留下的溝壑。

    而且據(jù)說宋缺業(yè)已從刀法的最高的境界“舍刀之外，再無他物”的刀道之極致，悟出“舍我之外，再無他物”的天地至理，得窺天道一角。

    這樣讓江湖之上的人又出了一個新的派系，那就是挺缺派……

    江湖之上的紛爭就更加混亂了，五大派系的人打的狗腦子都出來了，紛紛撓撓，致使各處州郡皆有平民百姓無辜傷亡。

    楊堅瞬間大怒，在朝堂之上連聲斥責(zé)地方官員的不作為，于是以晉王楊廣為首，丞相高穎、獨孤策、李淵等人為輔的朝臣建議朝廷當(dāng)加大對江湖人士的干預(yù)，武者也不能凌駕于大隋的律法之上，凡有作奸犯科的一律嚴(yán)懲不貸，絕不姑息。

    于是楊堅順勢拋出楊林建立六扇門的提議，遭到朝廷上下的一致同意。

    六扇門由靠山王楊林為門主，以其麾下的張須陀、魏文通、李靖、張仲堅分別負(fù)責(zé)東西南北的江湖之事，四人持楊林的王命旗牌，調(diào)集大軍鎮(zhèn)壓亂殺無辜的武林人士，寧可殺錯、絕不放過，使得各州郡的局面好了不少。
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