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    再者，靈青雖不知武松背后的是大慧禪師，但他知道有個佛門的高人站在武松的背后。

    如此，他們兩個保武松一個卻要輕松許多。

    而保了武松一個，也就相當于保了武松和孫二娘兩個。

    事實上這結果也如靈青所愿，在往好的方向發展。

    有了武松意志的感化，孫二娘心中頑固的惡念也軟化了許多。

    在鴛鴦樓時，武松讓孫二娘不再吃人肉，事后她果然就不再吃了。

    于是，妙道帝君在夢界之中面對孫二娘講法時，也有意識的改了功法，令她不以吃人為修行。

    而是只要斬下其人身上的罪業，就可以，甚至都不需要將人殺了。

    修行之道，也需因時因地制宜。

    原先那《泥犁鎮業術》本只是術，而無法，更無道。

    是因為孫二娘心中沒有法理，沒有道義，見不得法，見不得道。

    如今她心中有了法，也在尋道。

    這門法術便化作了《泥犁斬業鎮惡經》。

    化身地獄，斬他人之罪業，鎮于己身，此為大慈悲、大功德也。

    當然，孫二娘此時還沒有這般的心性，但若是能夠長此以往，逐漸參悟經中道法，日后未嘗沒有可能。

    杭州六和寺中，智真長老雖然不是時時都呆在這里，但也來的頗為頻繁。

    此時他和大慧禪師兩人相對而坐，相顧無言。

    “這位靈真人于化魔為道一途，真可謂十分拿手。

    怪道會被師門派來解這段因果，怪道是派他來參與天尊蕩魔、神霄滅魔一事之中。”大慧禪師沉默了一會后開口道。

    “老衲也未曾想，他竟想到令天傷星、地壯星以這情字糾葛在一起。

    果然這情之一字有大智慧、大造化。”智真長老亦道。

    “是啊，我佛門多是要斬七情、斷六欲，以求四大皆空。

    天傷星情傷欲斷，本該心中無情無欲殺伐一世，斬盡一切而悟空、悟凈。

    如今卻被他續了這情，卻是以情制魔，更勝一籌。”大慧禪師道。

    “最主要的是，地壯星此世必遭橫死。

    然這死有重于泰山，有輕于鴻毛，若能為情而死，則心魔立斷、神性回歸。
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