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    當(dāng)然不同的理念也會產(chǎn)生不一樣的想法，然后做出細(xì)微的調(diào)整。

    如同師弟的先天道體，扶搖子師兄所修的陰陽道體等等。

    但不具備人形，或者離人形相差不遠(yuǎn)的生靈。

    除了自身的本體外，隨著不斷的修行，也會化出一具人形道體來。

    這種道體的穴竅雖仍有自身的特點(diǎn)，但與人族的穴竅圖已經(jīng)大體的相似。

    人族的修士修煉了之后，可以獲得其族專有的特殊能力。

    如貧道所修的五龍真身，便是要合五種真龍的特性于一體。

    甚至當(dāng)煉就道體之后，可以變化身形，化作相應(yīng)生靈的本體。”

    靈青聞言若有所思，人族的適應(yīng)性是無窮的，可以比佛還善，可以比魔還惡，可以比妖還邪。

    當(dāng)萬靈都在為了將自身變得更加接近大道，而開始化作人形時。

    有的人卻反其道而行之。

    從那些已經(jīng)化成人形的異族身上，學(xué)會了他們道體的修行方法與穴竅圖。

    然后以人身修煉，將自身化作相應(yīng)的種族生靈，以此來獲得強(qiáng)大的力量。

    “師弟這靈龍真形穴竅圖，若是僅僅用來凝練五氣真形卻是夠了。

    但若是想要化作修行法門的話，還需將其衍化一番。”羅真人凌空勾勒出一幅太古靈龍的真形穴竅圖。

    然后便開始將其如星辰一般，一點(diǎn)點(diǎn)的摩轉(zhuǎn)。

    那本是龍形的圖也漸漸的縮短變化，化作人形。

    不過哪怕他于真龍真形一道參悟精深，但面對這中史詩模板的真龍圖時，想要將其參悟透徹也不是那么容易的。

    靈青見狀將太古靈龍珠從琉璃瓶內(nèi)取出，置于那不斷變化的真形圖中。

    施法引動龍珠內(nèi)潛藏的傳承信息，與真形圖相連。

    有了這種傳承信息的加入，羅真人在衍化的時候便輕松快捷了許多。

    靈青也在一旁用心的學(xué)習(xí)，他是如何將其化作人形的。

    其實(shí)他這種法門，便是相當(dāng)于一種化形之術(shù)。

    若是能夠參悟透其中的道理，那么就可以專門為其他的生靈創(chuàng)出化形功法。

    更甚者，參悟透徹了之后，一指點(diǎn)出，便能點(diǎn)化處一頭小妖來。

    如此，靈青一邊參悟羅真人拿出來的二十幅真龍穴竅圖，一邊觀摩羅真人的實(shí)際操作。
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