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    數(shù)日之后，濟南府城之外管道上。

    正有兩個道人各自騎著一青一黑兩頭油光華亮的毛驢，在三名小道一個書生的陪伴下，緩緩而來。

    騎在驢上的自然是靈青和李長陽兩人。

    靈青座下的青驢其實就是他的青獅，只不過被他使了障眼法化作青驢的模樣，免得嚇著別人。

    而李長陽的黑驢，則是一枚黑驢的野性符器，為靈青所贈。

    經(jīng)過他幾日的祭煉，此時倒也頗顯神俊。

    走在一旁的小道和書生則是靈機三人和秦仁禮。

    他們之所以步行，除了是為了表示對靈青兩人的尊敬外，也是因為秦仁禮無法現(xiàn)在還無法祭煉野性符器。

    這兩天靈機三人和他倒是挺合得來的，便陪同他一起步行。

    主要是他性情不錯。

    既沒有書生的迂腐，也沒有官宦的倨傲，更兼心性醇和，十分的討喜。

    如今的濟南府城雖說連現(xiàn)在泉城的十分之一都沒有，但放在這里也是一座有數(shù)的大城了。

    不僅城門處守備森嚴，就連城隍廟中散發(fā)的神光都透著三分的清亮。

    比之別處暗淡無光的城隍廟、土地廟要好的多了。

    不過不可避免的是，城中仍舊少不了一些污穢之氣。

    這其中有些是經(jīng)年累月的陰晦之氣匯聚造成的，還有就是人心鬼蜮滋生出的邪魔。

    城隍雖有守城護民之責(zé)，但面對一些富貴之人，仍舊無可奈何。

    明初之時，除了有劉伯溫斬龍之外，還有明太祖大封天下城隍之事。

    生前有陽官管著，死后還有城隍、土地這般的陰官管著。

    如今泉城的城隍乃是正三品的鑒察司民城隍威靈侯鐵鉉。

    此人曾在靖難之役時力守濟南府城，以致朱棣久攻不下不得不退兵，后再次南下竟不敢經(jīng)濟南府城。

    被免受戰(zhàn)火的濟南百姓稱之為“城神”，死后又被明神宗封為濟南府城隍，一直至今。

    雖說此神剛正，但無奈他能管得了死人，卻管不了活人。

    伏得了妖魔，卻降不得人心詭譎。

    最主要的是，如今陰司沒落，主生死掌幽冥的東岳大帝也早已隨著絕地天通沒了顯應(yīng)。
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