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    宴席之上，大家雖也對青皇別府中所產的靈藥靈果稱贊不已。

    但心思卻沒有過多的放在這上面，而是抽空就向靈青請教一些修行上的疑惑。

    此時他們也顧不得敝帚自珍，而靈青自然也毫不介意的將自身的理解說與他們，供他們參考。

    鐵觀廟的趙觀侯所修乃是自家一脈別傳，雖近道，但不屬于道家一脈。

    修的乃是劍仙的法門，他手中兩柄鐵劍展動起來也是寒光爍爍，鋒芒畢露。

    要不是擔心自家廟觀傳承會在自己手中方興則滅，他當初也不會擔心靈青會繼宋鶴卿之后再拿他開刀。

    此時明白靈青的具體意思之后，心中壘塊頓消，也復有了三分劍俠風范。

    五縷長髯飄飄，言談之間也帶著十分的灑脫。

    他所問的無非是劍修法門與劍道之理，靈青雖說不修劍道，但先不說他在田勇、田瑩的耳濡目染之下，對劍道有了不少理解。

    就說他以借法之術從別人也得全了基本劍理。

    再加上趙觀侯所修之劍雖殺伐不及張鐵劍，但其中也多有相似之處。

    靈青得了他滅殺劍意的一些皮毛，化作了劍意鎖定，此時講與趙觀侯也是讓他受益匪淺。

    其余人中，玉皇宮的蕭道成和財神廟的王浩程兩人所修的，則近似于神道。

    玉皇宮名為玉皇宮，主殿供的也是玉帝，但其法門卻在于第二主殿供奉的福德神，也稱之為城隍。

    兩人所修法門皆是奉神修功德之法。

    這法門靈青也十分的熟悉，他的三百六十五尊靈神就是這么來的。

    當時的靈國幾乎家家都奉有幾尊靈神，其中關于如何奉神修行，在全民參與之下早就衍生了無數法門。

    他隨口說上一些，就讓兩人獲益良多。

    至于青華觀的張虎生和朝陽觀的李鵬，那就更不用說了，兩人修的乃是正宗的道家法門，在場就數兩人收獲最多。

    畢竟靈青主修也是道門正宗，哪怕在講劍修和神修的時候，也多是以道家的理念來講的。

    宴席在大家意猶未盡之中落下帷幕，接下來靈青又帶著他們連同觀中眾人一同做了晚課。

    隨后便讓云生道人帶人安排他們住下。

    翌日，張虎生等人又在做完早課之后，依依不舍的離去。

    與他們來時的忐忑，可謂判若兩人。

    魯南宗教聯盟，自然不能只是他們這幾家道觀就叫宗教聯盟的。

    就算不說靈芝寺等四家寺廟，還有其他的一些宮觀廟宇呢。
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