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    化身也是要修持的，并不是說斬化出來就能與靈青一般的。

    只不過在靈青這個本體境界足夠的情況下，修持起來會快些罷了。

    而他這些化身除了妙道帝君外，都是他證就人仙后才開始斬化的。

    妙道帝君隨著他突破人仙，也一并突破了。

    而妙相帝君本身境界也夠，只是當(dāng)他以萬獸精血煉就了一具化身，又將其煉成妙相真身之后，也順利突破。

    妙靈帝君有星河圖的反哺，一經(jīng)煉成，僅次于妙道帝君。

    妙元帝君在祖師賜福的時候，他借明悟一元之氣之禮也成功晉升境界。

    現(xiàn)在就只有以自然之道所化的妙有帝君，因他與人身之神參悟不多，尚差些火候。

    不說青云山道清觀這邊如何，單說妙元帝君暗中隨了靈機(jī)三人出了山門一路往萬壽宮而去。

    孫雨薇才剛?cè)ミ^一次，路熟得很，三人乘著坐騎沒一會就來到了地頭。

    天變之前，哪怕是那些名山大川的宮觀廟宇，也早被人開發(fā)出了周邊的地塊用作經(jīng)營。

    因此除了一些不出名的小廟之外，沒有哪家還在人跡罕至之地的。

    萬壽宮本就要經(jīng)常為人祈福，收香火錢，自然不是人跡罕至的深山之中。

    只是隨著天變逐漸加劇，當(dāng)逐漸展現(xiàn)出能夠飛天遁地的能力后。

    雖說這些香火道場還留在俗世人流之中，但基本上有能力的宮觀都將自己修行的場所搬到了山上。

    這樣既不耽誤自家修行，也能獲得實(shí)際的利益。

    宋鶴卿本身既要修行，也有長生盟的事務(wù)需要繁忙，自然不會時常呆在萬壽宮中。

    而萬壽宮背靠蒙山，他也在蒙山之上另辟了一個清凈道場。

    “先前那位福祿仙翁就是帶著我們到了那座山上，那里有一座福祿別府，那個惡道人也借住在其中。”遠(yuǎn)遠(yuǎn)地孫雨薇就指著萬壽宮后的一座小山頭，向靈機(jī)和文君兩人說道。

    “你們先隨我來。”靈機(jī)打量了一下萬壽宮和那座小山，并沒有直接過去。

    而是帶著兩人在四周轉(zhuǎn)了一圈后，分別在幾個地方埋下了幾枚千里門扉術(shù)的符箓。

    同時也讓文君在符箓的周圍布下一些花開頃刻神通所凝結(jié)的種子。
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