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    其次便是從虎皮囊中掏出一些諸子手札，這些是諸子圣賢臨行前贈予他的。

    一些他之前沒有的百家典籍。

    還有就是百家學派的法與術，如儒家六劍、墨家十劍、法家的君人勢、兵家的兵權謀等。

    其中最有價值的就是許行所授的花開頃刻。

    也不是說其他的沒有價值，只是這一法門更適合他而已。

    先是將這些東西一一整理出來放在一邊。

    然后就將自身一眾法寶放了出來。

    這護道的手段，除了各種法術外，最為有力的就是法寶了。

    一件好的法寶，能夠幫助道人消災解難，克敵殺賊。

    就如同當初的百花仙娘一般，憑著一幅百花煞神幛縱橫南疆。

    而當靈青將神幛收了之后，實力立時大減。

    這煉寶如修行，法寶亦有境界。

    其境界不再于煉制了多少層禁制，加持了多少遍法咒，以什么樣的寶藥洗煉了。

    而是如人修煉一般，一個境界的跨越，會使其發生翻天覆地的變化。

    只是經過簡單祭煉、加持的物品，一般都只能稱之為法器。

    以物品的品質等級來說，就只是個普通品質而已。

    像剛剛制作出來的野性符器就屬于這種，一些符箓之類的亦是如此。

    而當其有了系統體系的煉制，并已經祭煉的可堪使用了之后。

    雖然仍舊只是法器，但卻已經相當于精品品質的裝備了。

    像是將野性符器中的模板升至精品后，這件符器同樣也是一枚精品的法器。

    只有當法器經過不斷的祭煉，如凡蛻仙一般，誕生了一點靈光之后，方才能夠稱之為法寶。

    如果說普通法器和精品法器之是境界的跨越，那法器和法寶之間，就是物種的跨越了。

    每一件法寶都相當于一個新生的嬰兒一般。

    雖然還并不是真正的生靈，但已經脫離了器物的限制。

    當然與修行有所不同，法器、法寶的威力，卻不單單只是拘泥于境界。

    還在于其所祭煉的禁制層數和加持遍數的多少。

    同時也要看其煉制之時，所使用的禁制為其賦予的作用是什么。
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