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    如此一來，將靈國主的權柄化作帝君化身能力的一部分。

    以此權柄為君主，以其他權柄為佐使,    自然能夠主宰法界之內所有的權柄。

    畢竟這國君是君主，而帝君也是君主。

    至于說限制在靈國一地的問題。

    靈國主的權柄，是他通過那道規則之力，以“靈國”為限制條件凝聚的，才叫靈國主。

    他若改以法界為限制條件的話，那自然就是這法界之主。

    法界之內的一切權柄自然能夠任其主宰。

    妙道帝君本就是以萬象法界為根本能力的，也就不存在限制不限制的了。

    雖然，他自己不會放棄修為，走那天地之主的道路。

    但不妨他煉出一尊化身，自己開辟一方法界。

    做這法界中的“主”。

    日后只要將法界張開，自然也就能夠主宰法界籠罩范圍內的一切。

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    再以《煉靈降神法》，將其作為萬象法界中的萬神之神、萬君之王。

    而后傳播妙道帝君，甚至每一個權柄神職的信仰，供人祭拜。

    只要有妙道帝君信仰的地方，就能夠依照這種信徒之間的聯系，主宰信徒所在的地方。

    就如同靈明神君之于靈國一般，只要身處靈國之地，就能夠主宰靈國。

    哪怕是離開靈國，只要與靈國的關系不被斬斷，一樣能夠如此。

    當然若是想要按照靈青的設想，煉成執掌萬千符敕的妙道帝君化身。

    還得他先以《功德靈符法》凝練出一具圣胎才行。

    將這些想法整理了一番之后，靈青開始開始在心中觀想功德靈符，并將自身的靈光與之相和。

    隨著他的觀想，輕易的就將兩者相合，凝做一枚靈種。

    畢竟這法門本就是他創作的，哪怕未曾修煉過，也已經在心中演練了千百遍了，這修煉起來自然輕松的很。

    正所謂：靈光靈符做陰陽，凝成一點真靈種。

    將這靈種種在心田之中后，就開始養煉圣胎。

    真種得種再化陰陽、衍三才，如一生二、二生三。
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