第(3/3)頁

    一如野性符箓能夠化身為獸，亦能以法力召出一頭野獸一般。

    這十二靈獸訣也有兩種修煉之法。

    一種是以炁衍靈煉法相，另一種則是御靈煉形化真身。

    以炁衍靈，并不是像野性符箓一般，用法力召出一頭靈獸。

    而是將自身真氣衍化靈獸之精義加持己身，練成一頭藏在體內的靈獸，得這靈獸之力。

    更能以真元凝罡衍化獸靈法相，罩在身外。

    如果說以炁衍靈，是內家功夫的話。

    那這御靈煉形，就是外家橫練的功夫。

    以此法修煉，是將人身煉的如同靈獸一般強橫。

    同時也能化身靈獸真身，擁有獸身、人身、妖身三種形態。

    這兩種都是取妖獸化形之意。

    無論是哪一種,    一經練成。

    屆時就像是化了形的大妖一般。

    這人皮之下裹著的，其實是一頭絕世的妖王。

    當然這兩種法子并不沖突，能二法合煉。

    不過靈青卻只是行那以炁衍靈化法相之法。

    畢竟他本身的先天一炁變化無方、包容萬象，這十二靈獸真氣神奇也不出這個巢窠。

    他完全能以先天一炁代替這十二靈獸真氣。

    而若是煉就靈獸真身，那就是徹底改變了他的身體。

    如此一來這根基也得跟著改變。

    畢竟這獸與人還是有著很大的區別的。

    至于為何要分出這兩個路子,    主要還是為得道清觀的傳承。

    這十二靈獸訣可以算得上五禽戲的升級版。

    日后修煉五禽戲小成,    打下了根基之后，就可以專修這十二靈獸訣。

    況且，他在將野性模板衍化妙相帝君之時，發現沖突之處太多了。

    但這些奇思妙想又十分的吸引人，哪個他也不愿意放棄。

    因此只好分出兩種練法。

    然則，他是不敢、也不愿兩種法門合練。

    但妙相帝君可沒有這個顧慮，反正只是個分身。

    以真元法力凝聚的，本身就不是人，也不在乎人不人的。

    等日后真的將這一分身凝成了，必然是要雙法合煉的。


    第(3/3)頁