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    畢竟獸性可以稱得上是最好斗的了。

    就連野性模板的升級(jí)，也是在廝殺中成長(zhǎng)的最快。

    別看靈青當(dāng)初只是吸收夜叉精血，就能將鬼身模板晉級(jí)為精品級(jí)。

    但在吸收夜叉精血的同時(shí)，又何嘗不是在與精血中殘存的夜叉精神在戰(zhàn)斗。

    因此，在梳理野性之道的同時(shí)，也同樣能順便為自己備上一手殺手锏。

    想到這里，靈青就地盤坐在樹(shù)下，伸手一招，從樹(shù)上引來(lái)一些碩大的樹(shù)葉放在身前。

    先是將自身修改過(guò)的五禽戲使用抄錄術(shù)，抄錄在一張樹(shù)葉上。。

    然后又將劍鶴、辟死鴉、明光焰蝶等精品野性模板。

    和猴馬豬魚等次一等的，一一抄錄在一張樹(shù)葉上。

    這次倒不是用來(lái)制作符器，只是單純的記錄一下，方面他能夠宏觀的觀察而已。

    接下來(lái)又將他所會(huì)的所有模板或三或五的也分別抄錄下來(lái)。

    然后一甩手中拂塵，將這些樹(shù)葉呈樹(shù)狀圖般懸在身前。

    最下面的就是五禽戲，接下來(lái)是精品模板，然后依次往上。

    他現(xiàn)有的幾中精品模板各有各的優(yōu)勢(shì)，比如金蟬的旃檀功德佛光防御無(wú)敵。

    劍鶴的黑白玄光劍氣，加上滅殺劍意和劍意鎖定攻擊比靈青本身都強(qiáng)。

    辟死鴉保命、延生第一，青云鯉飛身、變化玄妙，明光焰蝶火法凌厲、身形縹緲，五德孔雀最善消磨卻敵。

    但這些能力若是能夠統(tǒng)合于一身，合眾之長(zhǎng)。

    屆時(shí)其威力，又豈是1+1+1+…那么簡(jiǎn)單的？

    當(dāng)然，想要將其統(tǒng)合于一身，這其中的難度也不是1+1那么簡(jiǎn)單的。

    不說(shuō)別的，五德孔雀是王博明以儒家道理祭煉的。

    金蟬和猴、馬、豬、魚是法明以佛家道理祭煉的。

    明光焰蝶是朱光以道家道理祭煉的。

    而劍鶴，無(wú)論是燕赤霞還是張鐵劍走的都是劍仙的功夫，還和道佛儒三家都沒(méi)有太大的聯(lián)系。

    若欲要將這數(shù)家的理念融合為一，只怕比靈青融合先天一炁真經(jīng)、德魯伊傳承、拘靈化神法、青皇玉典還要難。

    不過(guò)就像他要融合這四道法門，需要以先天一炁為根基一般。

    現(xiàn)在他首先要做的，也是要尋找一個(gè)如先天一炁一般，富含包容性的根基。
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